
见“ 高自标置 ”。
"高自标树"是成语"高自标置"的衍生变体,原词出自《新唐书·王勃传》:"勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名……炯尝曰:'吾愧在卢前,耻居王后。'议者谓然。炯谓人曰:吾今在世,虽乏高作,然不喜王后。勃闻之,谓炯曰:'我愧在卢前,耻居王后,足下何言之相反邪?'炯曰:'此正吾所以高自标置也。'"
从汉语构词法分析,"高自标置"由"高自"(自我抬高)与"标置"(标榜位置)组成,形容以高标准自我标榜,含贬义色彩。其核心语义在《汉语大词典》中被定义为"谓自我推许很高",《中华成语大辞典》则进一步阐释为"比喻自视甚高,将个人能力或成就置于不切实际的地位"。
该成语的语义演变呈现三个阶段:唐代多用于评价文人的自我定位;明清时期延伸至官场领域,如《警世通言》中"李太白高自标置,耻与庸官为伍";现代汉语中则泛化为对过度自我夸耀行为的批判,常见于社会心理学领域的群体关系分析。
权威文献中,《全唐文纪事》引清代考据学家钱大昕注:"标置者,犹今言摆架子也",此说揭示其行为学内涵。现代《古汉语常用字字典》特别强调该成语与"孤芳自赏""恃才傲物"的细微差别,指出其特指通过刻意行为彰显优越性的社会互动模式。
“高自标树”是一个汉语成语,以下从多个方面进行详细解释:
基本含义
指人自视甚高,将自己摆在不切实际的优越地位,含有贬义色彩。常用于形容自我标榜、过度抬高自身价值的行为。
出处与结构
近义词与用法
延伸解析
该成语强调一种脱离实际的自我认知,常用于批评缺乏谦逊态度的人。例如在职场或学术环境中,若某人过度夸耀能力却无相应成果,可用此成语形容。
注意点
因含有贬义,实际使用时需注意语境,避免在正式场合或对他人直接使用,以免显得失礼。
可通过以上维度全面理解该成语的历史背景、语义内涵及适用场景。
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