
謂還其原始的淳樸狀态。 元 揭傒斯 《贈陳尊師歸江東》詩:“永言歸山中,返樸從所如。”
歸于質樸。 唐 薛能 《升平詞》之十:“文章惟返樸,戈甲盡生塵。”
返樸(fǎn pǔ)是漢語詞彙中具有哲學意蘊的複合詞,其核心含義指回歸樸素、純真的本真狀态。該詞由“返”(返回、回歸)與“樸”(未經雕琢的原木,引申為質樸、天然)構成,強調摒棄浮華造作,複歸自然淳樸的境界。以下從釋義、源流與應用三方面詳解:
回歸質樸本性
指人或事物去除外在修飾與人為矯飾,恢複天然、淳樸的本質狀态。例如:“曆經繁華,他選擇隱居山林,以求返樸歸真。”
據《漢語大詞典》釋義,“返樸”即“歸返淳樸”,與“返璞歸真”意義相通。
道家哲學思想的體現
該詞深受道家“見素抱樸”(《道德經》)思想影響,主張順應自然、摒棄機巧。如《莊子·山木》雲:“既雕既琢,複歸于樸”,強調通過修養回歸本真。
源自《說文解字》:“樸,木素也。”指未加工的原木,象征事物最原始、純粹的形态。
由具體物象引申至抽象概念,如“樸實”“樸素”,均強調去僞存真的特質。“返樸”即基于此,賦予動态的“回歸”過程。
多用于描述人生态度、藝術風格或生活方式,如:“他的畫風返樸,寥寥數筆盡顯神韻。”
“返樸”常與“歸真”連用為成語“返璞歸真”(“璞”為含玉的石頭,喻内在本質),二者均被《現代漢語詞典》收錄,但“返璞歸真”更強調“去僞存真”的完整性。
根據《第一批異形詞整理表》,“返璞歸真”為推薦詞形,但“返樸”在單獨使用時仍具獨立性。
《漢語大詞典》(上海辭書出版社)對“返樸”的注解為“歸返淳樸”;《現代漢語詞典》(商務印書館)明确收錄“返璞歸真”詞條。
道家經典《道德經》《莊子》中“樸”“素”“真”等概念構成其思想基礎(可參考中華書局點校本)。
教育部《第一批異形詞整理表》(2002年)規範“返璞歸真”為推薦詞形,但“返樸”作為語素仍廣泛使用。
“返樸”是承載中國哲學智慧的詞彙,既指具體行為上回歸簡樸生活,亦蘊含精神層面對本真狀态的追求,其内涵在傳統文化與現代語境中曆久彌新。
“返樸”是一個漢語詞彙,其核心含義是回歸樸素、自然的本真狀态。以下是詳細解釋:
“返”指“回歸、返回”,“樸”意為未經雕琢的原木,象征質樸、純真。組合後表示回歸原始淳樸的狀态或生活方式。例如,元代詩句“永言歸山中,返樸從所如”便體現了這一意境。
如現代用法中:“社會制度崩潰後,人們被迫返樸,回歸原始生存狀态”。
如需進一步了解詩詞出處或具體用法,可查閱相關古籍或權威詞典。
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