佛教傳說有 善住王 ，登王位八萬四千歲時，頭頂生一肉疱，不以為患，滿十月，疱即開剖生一童子，其形端正奇異，父王歡喜，因名 頂生 。既長為 金輪王 ，征服四天下，謀為 忉利天帝 ，不成，遇惡病而死。後身為 釋迦佛 。佛教有《頂生王故事經》。參閱《大般涅槃經》卷十二。
“頂生王”是一個具有佛教文化背景的詞語，其含義可從以下兩方面解析：
起源與身份
頂生王（梵名：Mu^rdhagata 或 Ma^ndha^tr!）是印度太古時期的轉輪聖王，音譯為“文陀竭”或“曼馱多”。據《起世經》記載，他是轉輪王烏逋沙他（Uposatha）之子，因從其父頭頂肉疱中誕生而得名“頂生”，出生時即具三十二相，并自稱“摩陀多”（意為“持我”）。
傳說與統治
頂生王成年後成為金輪王，憑借神通征服四大洲，統治範圍極廣，壽命無量。但其因貪欲試圖奪取忉利天帝之位失敗，最終染惡病而亡。佛教經典《頂生王故事經》《大般涅槃經》均記載此故事。
象征意義
該傳說常被佛教用以警示貪欲的危害，頂生王也被視為釋迦牟尼佛的前身之一，體現因果輪回思想。
在漢語成語中，“頂生王”被引申為“排行首位者”或“最高統治者”，強調地位或能力的至高性。例如：“他在團隊中堪稱頂生王，決策權無人能及。”
《頂生王》是指在某一方面有着傑出才能或者卓越表現的人，具有極高的地位和權力的王者。
《頂生王》中的漢字拆分為以下部首和筆畫：
頂（丨一）+ 生（一）+ 王（玉十一）
《頂生王》一詞來源于中國古代文獻和曆史傳說，常用來形容統治者或者一些傑出的人物。
《頂生王》的繁體字為「頂生王」。
在古時候，漢字的書寫形式有所變化，「頂生王」的古時候寫法可能會有細微差異，但具體變體寫法需要參考古代文獻或碑銘的實際證據。
他在這個領域成為了一位真正的《頂生王》，深受大家的尊敬和敬仰。
與《頂生王》相關的組詞包括：頂級、生命、王者。
與《頂生王》意思相近的詞語有：至高無上的統治者、傑出的領袖。
與《頂生王》意思相反的詞語有：平凡的人、庸碌無能者。
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