謂聚斂越多，則喪失越大。語出《老子》：“是故甚愛必大費，多藏必厚亡。” 王弼 注：“甚愛不與物通，多藏不與物散，求之者多，攻之者衆，為物所病，故大費厚亡也。”《東觀漢記·梁商傳》：“常曰多藏厚亡，為子孫累。”《後漢書·方術傳上·折像》：“及 國 （ 折 國）卒，感多藏厚亡之義，乃散金帛資産，周施親疎。” 北齊 顔之推 《顔氏家訓·勉學》：“ 山巨源 以蓄積取譏，皆多藏厚亡之文也。”
“多藏厚亡”是一個源自中國古代典籍的成語，出自《老子》第四十四章“多藏必厚亡”。其核心含義指過度積累財物反而會招緻更大的損失，體現了道家“物極必反”的哲學思想。以下從三個角度解析該成語的語義與内涵：
一、語義解析 “多藏”意為大量儲藏財物，“厚亡”指重大損失。該成語通過對比強調貪婪聚斂的危害性，如《古代漢語詞典》（商務印書館，2012）解釋為“積聚越多，喪失越重”，暗含對物質欲望過盛的警示。《漢語大詞典》（上海辭書出版社，2011）進一步指出其引申義為“過分追求利益将導緻災禍”，與《後漢書·折像傳》中“象曰：『多藏厚亡，不如散之』”的用法相呼應。
二、哲學淵源 該成語植根于道家“持滿戒盈”的處世智慧，《老子》第九章“金玉滿堂，莫之能守”為其思想源頭。宋代學者範應元在《老子道德經古本集注》中注解：“多藏者，招怨之本也，故厚亡隨之”，揭示物質積累與災禍的因果關系，體現了中國古代“福禍相依”的辯證思維。
三、現實啟示 在現代語境中，該成語常用于規勸人們節制物欲，避免因過度追求財富而忽視精神修養或人際關系。如北京大學《中華文明史》系列講座（2019）曾援引此成語，說明中國古代經濟思想中對可持續性發展的早期認知，強調“守中”平衡的重要性。
“多藏厚亡”是一個漢語成語，以下是其詳細解釋：
指過度積聚財物卻不願分享，最終招緻更大的損失。其中“厚”意為“重大”，“亡”指“損失”，強調貪多反而失去更多的道理。
源自《老子》第四十四章：“是故甚愛必大費，多藏必厚亡。”。老子通過此句闡述物極必反的哲學思想，警示人們過度追求財富可能適得其反。
成語提醒人們避免過分保守或貪婪，需平衡積累與分享。例如，現代社會中過度囤積資源可能錯失合作機會，甚至引發人際矛盾。
如需進一步了解具體典故或曆史用例，可參考《老子》《顔氏家訓》等文獻來源。
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