
(1).禽獸之類。《說嶽全傳》第七三回:“今此衆已為畜類五十餘世。”
(2).詈詞。猶畜生。 清 李漁 《玉搔頭·篾哄》:“皇帝的姓倒不大,你們這些畜類倒大起來。” 魯迅 《書信集·緻黎烈文》:“例如此次《兒童專刊》上一文,竟主張 中國 人殺 日本 人應加倍治罪,此雖 日本 人尚未敢作此種主張,此作者真畜類也。” 魏巍 《東方》第一部第三章:“等媽擠上去,墳也平了,那畜類也叫大夥打死了。”
"畜類"是漢語中表示人工飼養動物的統稱,指人類為生産、勞動或食用目的而馴化并長期豢養的動物群體。該詞最早見于先秦典籍,《禮記·曲禮》載"問庶人之富,數畜以對",可見其與農耕社會生産活動密切相關。
從詞源學角度分析,"畜"字甲骨文象形為繩索系牛之狀,本義為圈養動物(《說文解字》釋"畜,田畜也"),後引申為蓄養、積聚之意;"類"字本義為種類,二字組合構成偏正結構,特指被人類馴養的動物種類。《現代漢語詞典》(第7版)将其定義為"人類為了經濟或其他目的而馴養的各種動物,如牛、馬、羊、豬等"。
畜類傳統上分為"六畜",《三字經》記載"馬牛羊,雞犬豕,此六畜,人所飼",這一分類源自《周禮·夏官》的官方畜牧管理體系。現代畜牧業根據用途将畜類細分為:
在文化象征層面,《齊民要術》記載"畜者,所以富國也",畜類既是古代財富象征,也是祭祀禮儀的重要組成部分。《禮記·王制》規定"諸侯無故不殺牛,大夫無故不殺羊",反映畜類在古代社會等級制度中的特殊地位。現代畜牧業發展數據顯示(據《中國農業統計年鑒》),我國主要畜類存欄量已達數十億規模,形成完整的産業鍊體系。
“畜類”是一個漢語詞彙,其含義可從以下角度綜合解析:
本義指禽獸或家畜
指被人類馴養的哺乳動物,如牛、羊、豬等,與野生禽類相對。這些動物在農業中提供肉、蛋、奶等産品,部分(如牛、馬)還承擔耕作、運輸等勞動。
引申為罵人的詈詞
在文學或口語中,“畜類”常被用作侮辱性詞彙,暗指對方行為卑劣、如同禽獸。例如魯迅在書信中曾用此詞表達強烈譴責。
建議需要具體語境分析時,可參考《現代漢語詞典》或權威語言學資料進一步确認。
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