(1).長命與夭折。《莊子·應帝王》：“ 鄭 有神巫曰 季鹹 ，知人之死生存亡，禍福壽夭。”《楚辭·九歌·大司命》：“紛總總兮九州，何壽夭兮在予！” 唐 黃滔 《祭林先輩》：“誠壽夭靡移于夙契，且鬼神何害于善人。” 明 沉采 《千金記·訛傳》：“聽傷悲可憐恩情已斷，人生壽夭天之限，勸不須淚漣。”《紅樓夢》第九八回：“ 林姑娘 是老太太最疼的，但隻壽夭有定，如今已經死了。”
(2).壽命短促。《楚辭·七谏·怨世》：“獨冤抑而無極兮，傷精神而壽夭。” 王逸 注：“壽命夭也。” 元 王實甫 《西廂記》第二本第一折：“老身年六十歲，不為壽夭；奈孩兒年少，未得從夫，卻如之奈何？”
(3).謂壽限。 清 恽敬 《說仙上》：“有朝夕為壽夭者，蜉蝣是也。有三十日為壽夭者，蟬是也。”
“壽夭”是一個漢語詞彙，在不同語境中有多重含義，主要可從以下三方面理解：
長命與夭折的對比
指壽命的長短差異，常與“禍福”等詞并列，用于探讨命運規律。如《莊子·應帝王》提到神巫季鹹能預知人的“死生存亡，禍福壽夭”；《儒林外史》中也提到“富貴、窮通、壽夭”等命運要素。這類用法強調自然規律或宿命論。
特指短命、夭亡
單獨使用時，多指壽命短促或早逝。例如《楚辭·七谏》中的“傷精神而壽夭”，以及《西廂記》中“不為壽夭”的反向表達，均指向未達自然壽命的死亡。
生命的期限（壽限）
清代恽敬在《說仙上》中以蜉蝣、蟬為例，用“壽夭”代指不同物種的生命周期，引申為一切生物固有的生存時長。
補充說明：現代理論（如中醫）認為“壽夭”受先天體質、髒腑功能（内因）及環境、勞倦、外邪（外因）共同影響。先天精氣與後天調養是關鍵，外在表現為體質、氣血等特征。
壽夭是一個漢字詞，意思是人的生命長短，即壽命的長短。
壽夭的拆分部首分别是“寸”和“夭”，它的筆畫數為11畫。
壽夭的來源可以追溯到古代文獻《論語·衛靈公》中的一句話：“壽夭如矢，各有所歸。”後來逐漸演變為表示生命的長短。
在繁體字中，壽夭的寫法保持不變。
在古代，壽夭的寫法有些變化。在《說文解字》中，《壽》的寫法為“壽”，即在“寸”的下面加上“士”字；而《夭》的寫法為“夀”，即在“夂”的上面加上“寸”字。
1. 他爺爺壽夭，活了九十多歲。
2. 她的壽夭注定是個謎，沒人能預測。
長壽、夭折、壽星、壽筆、十年壽、夭壽等。
生死、壽命、生命。
長壽與夭折。
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