(1).相对私语。《汉书·高帝纪上》：“父老苦 秦 苛法久矣，诽谤者族，耦语者弃市。” 颜师古 注引 应劭 曰：“ 秦 法禁民聚语。耦，对也。”按，《史记·高祖本纪》作“偶语”。
(2).对偶的语句。 姚维锐 《古书疑义举例增补·耦语中异字同义例》：“《庄子·山木篇》曰：‘天地之行也，运物之泄也。’此耦语也。” 章炳麟 《文学总略》：“古者，简帛重烦，多取记忆，故或用韵文，或用耦语，为其音节谐适，易於口记，不烦记载也。”
耦语，汉语词汇，原指两人相对而谈的动作，后延伸为私下议论或非公开的对话。从构词法分析，“耦”本义为二人并耕（《说文解字》），引申为双数、配对；“语”即言谈交流，二字组合构成会意结构，强调交流行为的互动性。
《汉书·高后纪》记载“耦语者弃市”，反映汉代法律曾严禁民众私下议论朝政。唐代颜师古注《汉书》时特别指出：“耦，对也”，说明该词的核心语义特征在于对话的对称性。清代段玉裁《说文解字注》进一步阐释：“凡二人为耦，亦为匹”，印证其构词理据。
现代汉语中“耦语”多用于学术语境，特指古代文献中记载的非正式对话场景。该词保留着鲜明的文言色彩，常见于历史学研究领域，如《中国社会史纲》中描述“市井耦语往往反映民间真实舆情”。在构词法层面，“耦语”作为联合式合成词，其语义透明度较高，符合汉语双音化趋势下的构词规律。
“耦语”是一个古汉语词汇，其含义可从以下两方面解析：
相对私语
指两人私下交谈，带有隐秘性。这一用法源于《汉书·高帝纪上》记载的秦代严苛法令：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，耦语者弃市。” 其中“耦语”即“偶语”，因秦法禁止民众聚集议论，违者处死，故“耦语”暗含禁忌色彩。
对偶的语句
在文学中，“耦语”指对仗工整的语句，常见于古代韵文或骈文。例如章炳麟在《文学总略》中提到，古人因书写材料有限，常使用韵文或对偶句，以便记忆。
如需进一步考证，可参考《汉书》《史记》及古代文学理论著作。
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