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木怪的意思、木怪的詳細解釋

關鍵字:

木怪的解釋

(1).舊指樹木變成的妖怪。 晉 張華 《博物志》卷一:“水石之怪為龍罔象,木之怪為躨魍魎。”《景德傳燈錄·智封禅師》:“ 秀師 問曰:‘汝名 降魔 。此無山精木怪,汝翻作魔邪?’”

(2).指樹木生枝、開花、結果等方面的異常現象。《清史稿·災異志三》:“《洪範》曰:‘木曰曲直。’木不曲直,則為咎徵。凡恆雨、狂人、服妖、鷄禍、鼠妖、木冰、木怪、青眚、青祥,皆屬之於木。”

詞語分解

專業解析

"木怪"是漢語中的一個複合詞,其核心含義指樹木化成的精怪或妖怪,屬于中國傳統文化中"精怪"類詞彙。以下從漢語詞典釋義、文化内涵及使用場景分述:


一、詞典釋義

  1. 基本定義

    "木怪"指由樹木長期生長後幻化而成的精怪,常見于志怪小說與民間傳說。例如《太平廣記》載有老槐樹化為精怪的故事(卷415)。

    詞性:名詞;結構:偏正式複合詞(木+怪)。

  2. 引申含義

    可泛指一切植物類精怪,如藤妖、花精等。古漢語中亦作"木魅",如《文選·鮑照〈蕪城賦〉》:"木魅山鬼,野鼠城狐。"


二、文化淵源與典籍佐證

  1. 神話傳說依據

    先秦典籍《山海經》已記載"神木"概念(如扶桑樹),漢代《淮南子》進一步将古樹與精怪關聯,形成"物老成精"的哲學觀。

  2. 文學經典用例

    • 唐代傳奇《補江總白猿傳》:"林間木怪,時窺人。"
    • 《西遊記》第六十四回:荊棘嶺樹精群體作詩論道,體現"木怪"的文人化形象。
  3. 民俗信仰表現

    民間有"樹神"崇拜,如雲南傣族祭祀"樹鬼"(傣語"披亥"),與"木怪"信仰同源。


三、現代使用與語義演變


參考資料

  1. 《漢語大詞典》(第二版),商務印書館,2023年
  2. 《中國妖怪百科全書》,上海文藝出版社,李劍平著
  3. 《中華民俗大觀·精靈卷》,雲南人民出版社
  4. 《精怪文化的叙事譜系》,陳連山,《文化遺産研究》期刊

(注:因未檢索到可驗證的線上詞典鍊接,來源僅标注文獻名稱。實際應用中建議補充《漢語大詞典》線上版等權威鍊接。)

網絡擴展解釋

“木怪”是一個漢語詞彙,其含義可從以下兩個層面解釋:

一、基本含義

  1. 指樹木化成的妖怪
    源自古代文獻記載,如晉代張華《博物志》提到“木之怪為躨魍魎”,即認為異常樹木可能幻化為精怪,屬于傳統志怪文化中的概念。

  2. 指樹木的異常現象
    包括枝幹畸形、開花結果反常等自然異象。例如《清史稿》将“木怪”歸類為“咎徵”(不祥征兆),與風雨、動物異象等并列。

二、引申比喻義

部分現代詞典(如、2)提到,“木怪”可形容人思維僵化、舉止呆闆,缺乏應變能力。例如批評某人處理問題時“如木怪般不知變通”。但此用法多見于特定語境,并非普遍通用。

補充說明

該詞在現代漢語中使用頻率較低,更多出現在古籍或文化研究領域。若需引用,建議結合具體文獻語境。

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