猶謙弱。需，通“ 懦 ”。《隸釋·漢博陵太守孔彪碑》：“勞而不伐，有實若虛，固執謙需，以病辭官。”
“謙需”一詞在現代漢語權威詞典中未見收錄，其含義不明。根據字形推測，可能為“謙遜”的筆誤或特定語境下的組合，但無權威文獻支持。建議核查用詞準确性。
若指“謙遜”，其釋義如下：
謙遜
指謙虛恭謹，不自滿，不自誇，态度低調，能接受他人的意見或批評。是一種積極的人格品質。
詳細釋義與來源：
《現代漢語詞典》（第7版）
對“謙遜”的解釋為：“謙虛恭謹。” 該詞典由中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編，商務印書館出版，是漢語規範使用的權威依據。
（來源：商務印書館官方釋義摘要）
《漢語大詞典》
引《史記·樂書論》：“君子以謙退為禮，以損減為樂。” 說明謙遜與禮讓、自我約束的傳統美德相關聯。
（來源：上海辭書出版社《漢語大詞典》）
《古代漢語詞典》
收錄“謙”字義項：“虛心，不自滿。如《尚書·大禹谟》：‘滿招損，謙受益。’”；“遜”字義項：“退讓，恭順。如《論語·子罕》：‘奢則不遜。’” 二字組合強化了謙虛退讓之意。
（來源：商務印書館《古代漢語詞典》）
《說文解字注》（清·段玉裁）
“謙”字本義為“敬也”，引申為虛心；“遜”本義為“遁也”，引申為退讓。二者結合體現恭敬退讓的修養。
（來源：中華書局《說文解字注》影印本）
結論：
“謙需”并非規範漢語詞彙，若需表達謙虛之意，應使用“謙遜”。其核心内涵是保持低調、尊重他人，源于中華傳統文化對個人修養的重視，曆代典籍均有闡釋。
“謙需”是一個古漢語詞彙，其含義和用法如下：
《隸釋·漢博陵太守孔彪碑》中記載：“勞而不伐，有實若虛，固執謙需，以病辭官。”
該詞在現代漢語中已極少使用，主要用于研究古文或特定曆史文本時的釋義。其含義更接近“謙退”與“懦弱”的結合，需結合語境理解。
如需進一步探究，可參考《漢語大詞典》或漢代碑文相關研究。
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