
[the nether world] 人死後靈魂的歸宿之地(迷信)
迷信說法,人世之外,另有世界,設有百官,專管鬼魂死人的,稱為地府。又稱陰間。 唐 賈島 《哭盧仝》詩:“天子未辟召,地府誰來追。”《初刻拍案驚奇》卷三十:“那陰報事也儘多,卻是在幽冥地府之中,雖是分毫不爽,無人看見。”《儒林外史》第二二回:“話説 蔔老爹 睡在床上,親自看見地府勾牌,知道要去世了。” 蕭乾 《我愛新聞工作》:“我想,倘若死後在陰曹地府要我填表申請下一輩子幹什麼的話,我還要填‘記者’。”
地府是漢語中表示人死後靈魂歸宿的傳統宗教概念,指代陰間的管理機構。該詞由“地”(指地下、幽冥)和“府”(官府、行政機構)組合而成,字面義為“地下的官府”,後引申為掌管亡魂的幽冥世界。其内涵可從以下四方面闡釋:
基本詞義
《漢語大詞典》定義地府為“迷信稱人死後靈魂所在、并受審判的地方”,強調其作為亡魂審判與輪回中轉的職能,與“陰曹”同義。
文化内涵
漢典網指出,地府在民間傳說中具象化為十殿閻羅、判官鬼差等層級管理體系,反映出古代社會對司法制度的投射,如《聊齋志異》多篇故事均以地府審判隱喻人間善惡。
宗教概念
道教《靈寶無量度人經》将地府歸入“三界”中的欲界,佛教《地藏菩薩本願經》則稱其為“閻浮提下五濁惡世”,兩教均視地府為因果報應的執行場所。
文學應用
《中國神話傳說詞典》收錄“地府”詞條,列舉其在《西遊記》《封神演義》等作品中的場景描寫,如孫悟空篡改生死簿、姜子牙封神等情節,均依托地府世界觀展開。
關于“地府”的詞義解釋如下:
地府是中國傳統文化中虛構的死後世界,指人死後靈魂的歸宿之地,也被稱為“陰間”或“冥界”。根據陰陽學說,古人将宇宙分為兩極,地府屬“陰”,與陽間(人間)形成對立統一的關系。
神話與宗教體系
地府的概念源于古代道教和民間信仰,大量記載于神話傳說及道教典籍。其職能包括接收亡靈、審判生前善惡、安排輪回轉世等,被視為掌管萬物生靈命運的核心場所。
與地獄的區别
地府的範疇大于地獄,後者僅指地府中用于懲罰惡魂的區域,而地府整體包含審判、管理、輪回等完整體系。
地府有一套嚴密的官僚體系,主要角色包括:
如需更完整的文化解讀,可參考道教典籍或古典文學作品。
白毫光邦縣抱屈銜冤悲觀邊跋布帳産婦愁苦辭讓打情罵趣電焊二分點廢職風颮瘋癫識倒鋒焰敷設公上公賬垢蠧懷貳狐惑回背鍵櫜匠郢焦燥畿解寄母驚呼津津吉象魁礨樂營将鐐杻裡頭沒衛冥願貉隸淖澤鋪地錢千門訖了清讴觞杓山趾聖經衰杖條令跳水池停年格委重威尊無何有之鄉無漏霞徑仙裡小抄小真狎遊歇鞍