佛教經典中稱能使濁水澄清的寶珠。也稱“浄摩尼珠”。經中常用以比喻慈心和信心。《大智度論》卷二十：“慈相應心者，慈名心數法，能除心中憒濁，所謂瞋恨慳貪等煩惱。擘如浄水珠著濁水中，水即清。”
浄水珠（jìng shuǐ zhū）是漢語中的一個複合詞，由“浄”（同“淨”）、“水”、“珠”三字構成，其核心含義指能淨化水體的寶珠，常見于佛教典籍與中國古代志怪文學，象征具有神秘淨化之力的寶物。以下從語義、文化淵源及用例三方面詳解：
意為清潔、無垢。《說文解字》釋“淨”為“無垢穢也”，引申為清除雜質，使純淨。
來源：《說文解字·水部》
指自然界的水體，此處特指需被淨化的對象。
本義為珍珠，後泛指圓形寶器，常被賦予靈性特質，如“法寶”“佛寶”。
合成詞義：字面即“淨化水體的寶珠”，強調其功能性特質。
在佛經中，浄水珠被視為可滌除污濁的聖物。如《大智度論》載：“譬如浄水珠，著濁水中，水即清。”比喻佛法能淨化衆生心垢。
來源：《大智度論·卷三十四》
唐宋筆記小說常賦予其超自然色彩。段成式《酉陽雜俎》記：“泉州有僧持浄水珠，投污渠，水立澄澈。”反映古人借神異叙事表達對淨水的向往。
來源：《酉陽雜俎·前集卷十》
明代《天工開物》提及以礦石（如明礬）淨水，民間遂以“浄水珠”代稱此類礦物，體現實用化引申。
來源：《天工開物·燔石篇》
清代詩文常用以喻指清廉官吏，如“君心如浄水珠，一照民瘼清”（《清詩别裁集》），賦予道德象征意義。
現代漢語中，“浄水珠”一詞多見于古典文獻研究及宗教文化論述。需注意其與“淨水明礬”等實物的區别——前者側重文化意象，後者為具體技術名詞。權威工具書如《漢語大詞典》收錄該詞條，釋義為：“佛教傳說中的寶珠，謂能澄清水質。”
來源：《漢語大詞典·第5卷》第1123頁
（注：古籍原文因版權限制未提供鍊接，可通過《中華經典古籍庫》等權威平台檢索原文；現代詞典釋義參考紙質版或官方數據庫如《漢典》等。）
浄水珠（jìng shuǐ zhū）是佛教經典中的一個重要象征物，其含義可從以下角度解析：
基本定義
指能使渾濁之水變得清澈的寶珠，又稱“浄摩尼珠”。其名稱中的“浄”為“淨”的異體字，表示潔淨、清淨之意。
比喻意義
佛教常以浄水珠比喻慈心與信心，認為這兩種心境能淨化煩惱，如同寶珠澄清濁水。《大智度論》卷二十提到：“慈相應心者……如浄水珠著濁水中，水即清。”
經典出處與功能
該詞多見于佛教典籍，如《大智度論》中強調其象征意義：通過慈心消除瞋恨、慳貪等煩惱，達到心靈澄明狀态。
字形與讀音
“浄”為左右結構，部首“氵”（水部），拼音jìng，與“淨”通用，體現與水相關的淨化特性。
浄水珠既是佛教神話中的寶物，更是修心養性的精神象征，強調以慈悲和信念淨化内心雜念。需注意該詞多用于宗教語境，現代漢語中較少使用。
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