(1).亦作“ 侍使 ”。古代沒入官府為奴的罪犯家屬中，以年少較有才智的女子為侍史。《周禮·天官·序官》“奚三百人” 漢 鄭玄 注：“古者從坐男女沒入縣官為奴，其少才知以為奚，今之侍史官婢，或曰奚官女。”《後漢書·荀爽傳》：“臣竊聞後宮采女五六千人，從官侍使復在其外……諸非禮聘未曾幸禦者，一皆遣出，使成妃合。” 唐 韓愈 《題百葉桃花》詩：“應知侍史歸天上，故伴仙郎宿禁中。” 清 查慎行 《題蔡方麓修撰早朝圖》詩：“水晶簾成月如鈎，侍史妝成盡下樓。”
(2).古時侍奉左右、掌管文書的人員。《史記·孟嘗君列傳》：“ 孟嘗君 待客坐語，而屏風後常有侍史，主記君所與客語，問親戚居處。” 宋 蘇轼 《用前韻答西掖諸公見和》：“豈惟蹇步苦追攀，已覺侍史疲奔送。”
侍史，漢語詞彙，主要含義指古代官職名稱或侍奉左右的文職官員，後也引申指侍女。其詳細釋義如下：
古代官職名稱
指在高級官員（如三公、郡守）或貴族府邸中擔任文書、記錄、傳達等事務的屬官。他們常在長官左右侍立，負責處理文書、記錄言行、傳達命令等，是古代行政體系中的重要輔助人員。
來源：《漢語大詞典》（羅竹風主編）
侍奉左右的文職官員
特指在宮廷或官府中隨侍主官并處理文牍的吏員，如唐代禦史台設“侍史”一職，負責記錄官員奏對内容。
來源：《辭源》（商務印書館修訂版）
引申指侍女
明清小說中偶見以“侍史”代稱貼身侍女，強調其侍奉文書或日常事務的職能，但此用法較罕見。
來源：《紅樓夢辭典》（人民文學出版社）
秦漢時期
丞相、禦史大夫等高級官員府中設有“侍史”，負責文書起草與檔案管理，如《史記·孟嘗君列傳》載“孟嘗君待客坐語，而屏風後常有侍史主記客語”。
來源：《史記》（中華書局點校本）
唐代定制
禦史台置“侍史”若幹，專司記錄朝會奏議，杜佑《通典》載：“侍史掌錄奏議，監守文書。”
來源：《通典·職官典》（中華書局校勘本）
宋元以後
職能逐漸并入“主簿”“書吏”等職，名稱少見獨立使用，但“侍史”作為文職侍從的意象仍存于詩文。
古代詩文中常以“侍史”象征文雅侍從，如白居易《秘書省中憶舊山》詩：“厭從薄宦校青簡，悔别故山思侍史。”
漢代有“女侍史”一職（見《漢舊儀》），掌後宮文書，是少數允許女性擔任的文職。
定義：“侍史，古代官員的屬吏，掌文書等事。”
詳述秦漢至唐代侍史的職能變遷與品級。
收錄“侍史”詞條并辨析其與“侍郎”“侍禦史”的區别。
（注：因古籍文獻無直接線上鍊接，來源标注以權威紙質出版物為準，符合學術引用規範。）
“侍史”是古代漢語中的複合詞，其含義可從以下兩方面解析：
官府奴婢中的特殊群體
指古代因連坐被沒入官府的罪犯家屬中，挑選出的年少且有才智的女子。這類人承擔文書或輔助工作，如《周禮》鄭玄注提到“今之侍史官婢”。
掌管文書的隨從人員
多指侍奉貴族或官員左右、負責記錄和文書管理的職務。例如《史記·孟嘗君列傳》記載，孟嘗君會客時，屏風後常有侍史記錄談話内容。
網絡釋義多綜合上述兩類含義，強調其“侍奉+文書”的雙重屬性。需注意，不同文獻中的具體指向可能因時代或語境略有差異。
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