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齒牙為猾的解釋

謂讒言造成災禍。《國語·晉語一》：“ 獻公 蔔伐 驪戎 ， 史蘇 占之，曰：‘勝而不吉。’公曰：‘何謂也？’對曰：‘遇兆，挾以銜骨，齒牙為猾。’” 韋昭 注：“齒牙，謂兆端左右釁坼，有似齒牙。中有從畫，故曰銜骨。骨在口中，齒牙弄之，以象讒口之為害也。”亦作“ 齒牙為禍 ”、“ 齒牙之猾 ”。《史記·晉世家》：“初， 獻公 将伐 驪戎 。蔔曰：‘齒牙為禍。’及破 驪戎 ，獲 驪姬 ，愛之，竟以亂 晉 。” 唐 柳宗元 《唐故邕管招讨副使試大理司直兼貴州刺史鄧君墓志銘》：“然以憂慄間於多虞，卒成耳目之塞，道緻齒牙之猾。”

詞語分解

• 齒牙的解釋 .牙齒。《漢書·東方朔傳》：“ 朔 對曰：‘臣觀其臿齒牙，樹頰胲，吐脣吻……臣 朔 雖不肖，尚兼此數子者。’” 唐 韓愈 《赴江陵途中寄贈三學士》詩：“自從齒牙缺，始慕舌為柔。” 清 俞樾 《茶香
• 猾的解釋 猾 á 奸詐：狡猾。猾頭。 筆畫數：； 部首：犭； 筆順編號：

網絡擴展解釋

“齒牙為猾”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合以下信息進行解析：

一、基本釋義

該成語指讒言（惡意中傷的言語）造成災禍，強調言語帶來的危害性。

二、出處與典故

源自《國語·晉語一》：

獻公蔔伐骊戎，史蘇占之，曰：“勝而不吉。”公曰：“何謂也？”對曰：“遇兆，挾以銜骨，齒牙為猾。”
（注：史蘇通過占卜預言晉獻公伐骊戎雖勝但會因讒言引發災禍，後果然因俘獲骊姬導緻晉國内亂）。

三、結構與用法

• 結構：主謂式成語，語法上多作賓語、定語，用于書面語。
• 發音：chǐ yá wéi huá（注意“猾”讀huá，非huá）。

四、延伸與變體

1. 象征意義：
   韋昭注解《國語》時提到，“齒牙”象征占卜兆象中的裂痕，暗示讒言如同骨在口中被牙齒撕咬，喻指禍患。
2. 曆史關聯：
   《史記·晉世家》中記載“齒牙為禍”，指骊姬之亂印證了占卜預言。
3. 文學引用：
   唐代柳宗元曾用“齒牙之猾”描述讒言導緻的困境。

五、常見誤讀

部分解釋（如）提到“形容惡人兇狠狡猾”，但根據權威典籍和主流釋義，該成語核心含義仍圍繞讒言緻禍，需注意區分。

此成語多用于警示讒言的破壞性，需結合曆史典故理解其深層寓意。

網絡擴展解釋二

《齒牙為猾》是一個成語，意思是指某人為了達到個人目的不擇手段，甚至不擇于用惡劣的手段去傷害他人。 這個成語由三個漢字組成，可以拆分成“齒”、“牙”和“猾”三個部分。其中，“齒”的部首是齒字旁，筆畫數為八；“牙”的部首是牙字旁，筆畫數為四；“猾”的部首是犬字旁，筆畫數為十。所以整個成語的總筆畫數為二十二。 《齒牙為猾》這個成語的來源可以追溯到中國古代的一些文獻中，具體的出處可能無法确定。通常，這個成語多用于形容某人為了達成目的而不擇手段，而這種手段往往是不道德或傷害他人的。 這個成語在繁體字中的寫法為「齒牙為猾」，字形上與簡體字相比有些許差異，但意思相同。 在古代，這個成語的漢字寫法可能與現代稍有不同。但由于這個成語的出處無法确定，具體的古代寫法無法得到确切的結果。 以下是一個例句：“他為了得到信任和權力，不擇手段，展現出了齒牙為猾的一面。” 與《齒牙為猾》意思相近的成語有：“赤手空拳”、“不擇手段”等可以形容使用任何手段達成目的的行為。而與其相反的成語有：“光明正大”、“正大光明”等表示采取正當手段，做事光明磊落。

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