謂天下太平，君臣同樂。 唐 崔湜 《奉和春日幸望春6*宮》：“即此歡娛齊 鎬 宴，唯應率舞樂薰風。” 宋 柳永 《破陣樂》詞：“鳳輦宸遊，鸞觴褉飲，臨翠水，開 鎬 宴。”參見“ 鎬飲 ”。
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“鎬宴”是漢語中一個具有曆史典故的詞彙，其核心含義與古代周王朝的宴飲活動相關。“鎬”指西周都城鎬京（今陝西西安西南），是周武王滅商後建立的都城；“宴”即宴會、宴飲。因此，“鎬宴”特指周天子在鎬京舉行的宮廷宴席，常見于諸侯朝觐、慶典或外交儀式中，象征王權禮制與政治聯結。
從詞源學角度分析，“鎬宴”一詞的構成體現了地理與禮制的結合。例如，《詩經·小雅·鹿鳴》中“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”的描繪，反映了西周宴飲活動中禮樂相場景，此類文獻記載可視為“鎬宴”文化背景的佐證（來源：《詩經》中華書局注釋本）。東漢學者鄭玄在《毛詩箋》中亦提到：“鎬京之宴，以樂嘉賓”，進一步将宴飲與都城地理綁定（來源：《毛詩正義》上海古籍出版社）。
需要注意的是，“鎬宴”在曆史文獻中多作為典故使用，而非獨立詞彙。例如唐代詩人王勃《滕王閣序》化用“鐘鳴鼎食”的意象，間接呼應了西周鎬京宴飲的奢華傳統（來源：《全唐詩》卷五十五）。現代漢語詞典中雖未單獨收錄該詞，但可通過分解詞素與曆史背景還原其語義内涵。
“鎬宴”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點綜合解釋：
“鎬宴”指天下太平、君臣同樂的宴會，常用于形容盛世中君臣共慶的場景。該詞源自西周都城“鎬京”（今陝西西安），借曆史典故表達政治安定、君臣和諧之意（）。
該詞多見于古代詩文，例如：
部分資料（如）将“鎬宴”解釋為“宴請親友表達感激”，并标注發音為gǎo yàn，但此說法缺乏權威文獻佐證，可能與方言或誤傳相關，建議以主流釋義為準。
“鎬飲”是相關詞彙，同樣指君臣宴樂，可見“鎬宴”與“鎬飲”在古漢語中常并列使用（）。
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