谓天下太平，君臣同乐。 唐 崔湜 《奉和春日幸望春6*宫》：“即此欢娱齐 镐 宴，唯应率舞乐薰风。” 宋 柳永 《破阵乐》词：“凤輦宸游，鸞觴褉饮，临翠水，开 镐 宴。”参见“ 镐饮 ”。
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“镐宴”是汉语中一个具有历史典故的词汇，其核心含义与古代周王朝的宴饮活动相关。“镐”指西周都城镐京（今陕西西安西南），是周武王灭商后建立的都城；“宴”即宴会、宴饮。因此，“镐宴”特指周天子在镐京举行的宫廷宴席，常见于诸侯朝觐、庆典或外交仪式中，象征王权礼制与政治联结。
从词源学角度分析，“镐宴”一词的构成体现了地理与礼制的结合。例如，《诗经·小雅·鹿鸣》中“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”的描绘，反映了西周宴饮活动中礼乐相场景，此类文献记载可视为“镐宴”文化背景的佐证（来源：《诗经》中华书局注释本）。东汉学者郑玄在《毛诗笺》中亦提到：“镐京之宴，以乐嘉宾”，进一步将宴饮与都城地理绑定（来源：《毛诗正义》上海古籍出版社）。
需要注意的是，“镐宴”在历史文献中多作为典故使用，而非独立词汇。例如唐代诗人王勃《滕王阁序》化用“钟鸣鼎食”的意象，间接呼应了西周镐京宴饮的奢华传统（来源：《全唐诗》卷五十五）。现代汉语词典中虽未单独收录该词，但可通过分解词素与历史背景还原其语义内涵。
“镐宴”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下要点综合解释：
“镐宴”指天下太平、君臣同乐的宴会，常用于形容盛世中君臣共庆的场景。该词源自西周都城“镐京”（今陕西西安），借历史典故表达政治安定、君臣和谐之意（）。
该词多见于古代诗文，例如：
部分资料（如）将“镐宴”解释为“宴请亲友表达感激”，并标注发音为gǎo yàn，但此说法缺乏权威文献佐证，可能与方言或误传相关，建议以主流释义为准。
“镐饮”是相关词汇，同样指君臣宴乐，可见“镐宴”与“镐饮”在古汉语中常并列使用（）。
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