民間諺語。《漢書·賈誼傳》：“裡諺曰：‘欲投鼠而忌器。’此善諭也。” 晉 幹寶 《搜神記》卷一：“故裡諺曰：‘得 綏山 一桃，雖不能仙，亦足以豪。’” 清 王士禛 《香祖筆記》卷九：“惡詩相傳，流為裡諺，此真風雅之厄也。”
"裡諺"是漢語詞彙中具有地域文化特色的表達形式，指民間流傳的簡練通俗的諺語，常見于《漢語大詞典》《辭源》等權威辭書。該詞由兩個語素構成："裡"指鄉裡、坊間，強調其民間傳播屬性；"諺"即諺語，特指群衆集體創作的口頭文學形式。
從語言學角度分析，裡諺具有三個核心特征：其一，口語化表達，如"春捂秋凍"這類節氣養生諺語；其二，經驗總結性，如"朝霞不出門，晚霞行千裡"的氣象諺語；其三，地域局限性，典型如《齊民要術》記載的"耕而不勞，不如作暴"，反映古代農耕智慧（《中國諺語集成》中央民族大學出版社，2004）。
在文化傳承方面，《說文解字》将"諺"解作"傳言也"，清代學者段玉裁注疏強調其"俗所常言"的特性。現代語言學家鐘敬文在《民間文學概論》中指出，裡諺作為非物質文化遺産，承載着特定地域群體的生活哲學（北京師範大學出版社，2010）。例如晉北地區流傳的"立夏不起塵，起塵活埋人"，生動反映當地氣候特征與農事經驗。
“裡諺”是由“裡”和“諺”組合而成的漢語詞彙，其含義可通過以下分析綜合得出：
基本定義
“裡諺”指民間流傳的諺語，即民衆口耳相傳、蘊含生活經驗或道理的固定語句。例如《漢書·賈誼傳》中引用的“欲投鼠而忌器”，即屬于裡諺的典型應用。
單字釋義
需注意“裡”在詞中不表示長度單位或衣物内層，而是強調“民間”屬性。該詞多用于古籍或文學語境，現代漢語中更常用“俗語”“民諺”等表達。
如需進一步了解具體諺語案例，可參考《漢書》《搜神記》等文獻來源。
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