
(1).對叛逆者的蔑稱。 唐 杜牧 《賀生擒衡州草賊鄧裴表》:“逆賊 鄧裴 ,蕞爾小孽。”
(2).小的妖禍。 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》:“小孽乖躔次,中興繫昊蒼。”
"小孽"是一個較為古雅的漢語詞彙,其含義需結合古代文獻和漢語字義演變來理解,主要包含以下兩層核心含義:
在古代宗法社會,"孽"(niè)常指妾所生的兒子,即庶子,地位低于嫡子。"小孽"特指身份低微或非正妻所生的後代,帶有貶抑色彩。
例證:
《左傳·昭公十一年》載:"僖子使助薳氏之孽。" 杜預注:"孽,賤子也。" 此處"孽"即庶子,"小孽"可視為其衍生稱謂,強調身份卑微。
"孽"在漢語中亦有"災禍、罪惡"之義(如"孽障""罪孽"),"小孽"由此引申為輕微的災禍、小過失或次要的禍患。
例證:
清代小說《醒世姻緣傳》第四十七回:"這不過是個小孽,你隻管放心。" 此處指微不足道的過錯或麻煩。
現代漢語中"小孽"已極少使用,但可從以下角度理解:
"孽"字釋義:"①庶子,非正妻所生之子;②災禍,罪惡。"
《漢語大詞典》電子版(需訂閱訪問)
收錄"孽"為"庶子"及"災殃"義項,佐證"小孽"的語義構成。
通過先秦典籍用例印證宗法制度下的"孽"之本義。
"小孽"的釋義需結合具體語境,其核心始終圍繞身份卑微的庶子或微小災禍/過錯展開,反映了古代社會等級觀念與漢語詞義的演變脈絡。
“小孽”是一個漢語詞彙,其含義可從古典文獻和現代網絡語境兩個角度解釋:
對叛逆者的蔑稱
指代地位較低或影響力較小的反叛者,常見于曆史文獻。例如唐代杜牧在《賀生擒衡州草賊鄧裴表》中稱“逆賊鄧裴,蕞爾小孽”,強調其微不足道的叛逆身份。
小的災禍或妖異
用于描述輕微的不祥征兆或禍患。前蜀韋莊在《和鄭拾遺秋日感事一百韻》中寫道“小孽乖躔次,中興繫昊蒼”,将自然異象與國家興衰關聯。
在部分網絡社區(如遊戲、二次元領域),“小孽”被用作人物昵稱或代稱,例如:
古典用法偏向貶義,現代則呈現中性化趨勢,需結合具體語境判斷。建議參考權威辭書(如漢典)或曆史文獻以獲取嚴謹釋義。
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