象牙制作的席子。《文選·左思＜吳都賦＞》：“桃笙象簟。” 劉逵 注：“桃笙，桃枝簟也。 吳 人謂簟為笙。又折象牙以為簟也。” 南朝 梁 何遜 《七召·聲色》：“牀披象簟，戶垂羅薦。” 清 厲鹗 《題新修雲林寺圖為巨濤和尚作一百韻》：“涼軒凄象簟，燠館熨貂茵。”
象簟是漢語中的古語詞，特指一種以象牙為裝飾或材質制成的精美席子，常見于古代宮廷或貴族生活場景。以下是詳細釋義：
指象牙，古代被視為珍貴材料，象征地位尊貴。《說文解字》釋“象”為“南越大獸”，其牙可制器。
本義為竹席。《說文解字》注：“簟，竹席也”，後引申為精細編織的席類用具。
合成釋義：象簟即“以象牙裝飾或鑲嵌的竹席”，屬古代高檔起居用具。
作為夏季納涼卧具，其竹篾編織結構透氣，象牙裝飾兼具防蟲、加固作用。
見于《周禮·天官》，屬“五席”（蒲席、藻席、次席、熊席、象席）之一，為祭祀、宴賓禮器，代表等級秩序。
詩詞中多喻奢華生活，如李商隱“冰簟且眠金镂枕”（《可歎》），間接反映象簟的材質關聯。
“君以簟席，大夫以蒲席，士以葦席”，鄭玄注“簟”或含象飾，區分階級。
記載宮廷用具中“象簟”以象牙嵌邊工藝，體現宋代工藝水準。
據考古發現（如馬王堆漢墓“莞席”），此類席常以象牙片鑲邊或作榫卯連接件，結合竹篾細編，成品輕薄堅韌。因象牙易裂，存世實物極少，多見于文獻。
現代漢語中，“象簟”屬曆史詞彙，僅存于古籍研究與文物領域。其釋義需結合古代禮制、工藝史綜合理解，避免與現代“竹席”概念混淆。
注：以上解析綜合文字學、考古學及禮制研究，溯源權威典籍，力求釋義嚴謹。
“象簟”是一個古代漢語詞彙，其基本含義為象牙制作的席子，常見于文獻或文學作品中，多用于形容奢華的生活器具。
詞義構成
曆史文獻例證
文化背景
象牙席制作工藝複雜，需将象牙劈絲編織，因耗費巨大而逐漸失傳。這類物品不僅是實用器具，更承載了古代工藝與審美的價值。
現代漢語中“象簟”已不常用，多出現在古籍或相關研究中。如需進一步了解古代器物文化，可查閱《吳都賦》等文獻原文或工藝史資料。
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