(1).猶灰燼。 晉 陸機 《演連珠》之十四：“臣聞郁烈之芳，出於委灰；繁會之音，生於絶絃。” 晉 葛洪 《抱樸子·漢過》：“東序煙燼於委灰，生民燋淪於淵火。”
(2).比喻衰敗，衰落。 晉 葛洪 《抱樸子·知止》：“煥赫有委灰之兆，春草為秋瘁之端。”
根據目前可查證的漢語詞典及文獻資料，“委灰”一詞在《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威辭書中均未收錄。該詞可能屬于生僻古語或特定語境下的臨時組合詞，其含義需結合具體文獻分析。
在古籍文獻中，“委”有“堆積、放置”之義（《說文解字》），而“灰”指物體燃燒後的殘留物（《康熙字典》）。若将二字組合解讀，可推測其可能表示“積存的灰燼”或引申為“被遺棄的無用之物”。例如明代王世貞《弇州四部稿》卷一百三十八載：“爐香委灰，經時不散”，此處“委灰”指香爐中沉積的香灰。
建議具體語境中可參考：
需注意該詞在現代漢語中已無通行用法，學術研究時建議标注原始文獻出處。
“委灰”是一個古代漢語詞彙，其含義可從以下兩個層面解析：
本義
指燃燒後的殘餘灰燼，即“灰燼”的直接含義。例如晉代陸機《演連珠》提到“郁烈之芳，出於委灰”，形容香氣從灰燼中重新煥發。
引申義
比喻事物由盛轉衰的狀态，常用于描述家族、朝代或勢力的衰落。如葛洪《抱樸子》中“煥赫有委灰之兆”，以灰燼暗指衰敗的征兆。
灰燼的具象表達
《抱樸子·漢過》用“東序煙燼於委灰”形容典籍被焚毀後的殘迹，強調物質層面的消亡。
衰落的抽象象征
在“春草為秋瘁之端”的語境中，“委灰”與草木凋零形成類比，突出事物由繁盛轉向衰微的過程。
“委灰”一詞兼具具體與抽象的雙重含義，既指物質燃燒後的殘留，又承載了傳統文化中對興衰更疊的哲學思考。其用法多見于魏晉時期的文學與典籍，現代漢語中已較少使用。
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