
神韻趣旨。 明 何景明 《畫鶴賦》:“倚粉壁而駢頸,引青林之雙步,豈偶爾而髣髴,真天然之神趣。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷七:“﹝ 陳浦 ﹞投一冊詩而去……庚子春,偶擷讀之,乃學 唐 人能得其神趣者。”
神趣是漢語中一個富有韻味的複合詞,其含義可從字面與文學語境兩個層面解析。根據《漢語大詞典》釋義,“神”指精神、靈性,“趣”為意趣、旨趣,組合後表示“内在的精神意蘊或獨特的情緻”,常用于描述藝術、文學作品中難以言傳的靈妙境界。
從詞源看,“神趣”最早見于魏晉南北朝文論。如南朝劉勰《文心雕龍·麗辭》中“神趣幽遠,文外曲緻”,強調詩文應超越表面形式,追求深遠意境。宋代嚴羽《滄浪詩話》進一步将“神趣”與詩歌的“妙悟”關聯,視為創作靈感的至高境界。
現代用法中,“神趣”多用于文藝批評領域。例如《現代漢語詞典》指出,該詞可形容書畫、音樂等作品“形神兼備且獨具韻味”的特質。在具體語境中,其含義可延伸為:
該詞的權威解析可參考中國社會科學院語言研究所編著的《現代漢語詞典》(第7版),以及上海辭書出版社《漢語大詞典》(第二版)中相關詞條。
“神趣”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下方面詳細解析:
“神趣”由“神”和“趣”組成,其中:
該詞多見于古代文學評論中,例如:
“神趣”多用于文雅語境,既包含内在的靈性深度,又體現外在的生動趣味,常見于對藝術創作或人物特質的褒揚。如需進一步了解古籍原文,可參考《畫鶴賦》或《隨園詩話》相關章節。
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