
荒誕怪異。 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀三》:“若夫讖記不經之言,奇怪妄異之事,非聖人之道。”
“妄異”是由“妄”與“異”組合而成的漢語詞彙。根據《現代漢語詞典》(第7版),“妄”指荒謬不合理、非分越軌的言行,如“妄言”“妄圖”;“異”表示不同、奇特、反常,如“異樣”“怪異”。組合後,“妄異”可理解為“荒謬反常的言行或現象”,常用于描述違背常理、缺乏依據的異常狀态。
從詞源學分析,《說文解字》釋“妄”為“亂也”,段玉裁注“妄者,無所據也”;“異”在甲骨文中象人雙手持物示奇,本義為特殊、不同。兩字結合後,“妄異”在語義上強調既不合邏輯又偏離常态的雙重特性。
北京大學中文系《古漢語常用字字典》收錄的例句可見:“若以妄異之說惑衆,當以律法治之”(《唐律疏議》),此處“妄異”指荒誕異常的言論。現代漢語中多用于學術批評領域,如《中國社會科學》2023年第5期載文稱“需警惕研究中脫離實證的妄異假說”。
“妄異”是一個漢語詞彙,其核心含義為荒誕怪異,多用于描述不合常理或非正統的事物。以下是詳細解釋:
基本釋義
該詞由“妄”(荒謬、非分)和“異”(奇異、不同)組成,組合後強調超出常規的怪異與不合理性。例如,晉代袁宏在《後漢紀·光武帝紀三》中批評“谶記不經之言,奇怪妄異之事”不符合聖人之道,體現了該詞常用于否定缺乏依據的言論或現象。
用法與語境
相關辨析
總結來看,“妄異”是一個帶有批判色彩的詞彙,需結合具體語境理解其否定性内涵。如需進一步考證,可參考《後漢紀》原文或權威詞典。
礙嶮百獸王薄嬷策文昌會淳厚大酒耽閣大擡杆櫈杌碘酊地龍負浪孵卵器告祢公共關系規矩鏡黑老包會蕞奸鋒傑傑結節經房絕路逢生腳色餽贻阃台臘肥撈本老紮令望禮爲情貌亂階露天馬腳茫無邊際命觞沐猴舞平濟乒乓嗆咕青春繞道三讓生死交市肆書信體送新觍顔吐陠完備王孫晩會想方設法相克現象曉的小調小蠻消炎片