
荒诞怪异。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪三》:“若夫讖记不经之言,奇怪妄异之事,非圣人之道。”
“妄异”是由“妄”与“异”组合而成的汉语词汇。根据《现代汉语词典》(第7版),“妄”指荒谬不合理、非分越轨的言行,如“妄言”“妄图”;“异”表示不同、奇特、反常,如“异样”“怪异”。组合后,“妄异”可理解为“荒谬反常的言行或现象”,常用于描述违背常理、缺乏依据的异常状态。
从词源学分析,《说文解字》释“妄”为“乱也”,段玉裁注“妄者,无所据也”;“异”在甲骨文中象人双手持物示奇,本义为特殊、不同。两字结合后,“妄异”在语义上强调既不合逻辑又偏离常态的双重特性。
北京大学中文系《古汉语常用字字典》收录的例句可见:“若以妄异之说惑众,当以律法治之”(《唐律疏议》),此处“妄异”指荒诞异常的言论。现代汉语中多用于学术批评领域,如《中国社会科学》2023年第5期载文称“需警惕研究中脱离实证的妄异假说”。
“妄异”是一个汉语词汇,其核心含义为荒诞怪异,多用于描述不合常理或非正统的事物。以下是详细解释:
基本释义
该词由“妄”(荒谬、非分)和“异”(奇异、不同)组成,组合后强调超出常规的怪异与不合理性。例如,晋代袁宏在《后汉纪·光武帝纪三》中批评“谶记不经之言,奇怪妄异之事”不符合圣人之道,体现了该词常用于否定缺乏依据的言论或现象。
用法与语境
相关辨析
总结来看,“妄异”是一个带有批判色彩的词汇,需结合具体语境理解其否定性内涵。如需进一步考证,可参考《后汉纪》原文或权威词典。
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