外言的意思、外言的詳細解釋

外言的解釋

(1).男子所說有關公務之言。《禮記·曲禮上》：“外言不入於梱，内言不出於梱。” 鄭玄注：“外言、内言，男女之職也。不出入者，不以相問也。”《新唐書·魏元忠傳》：“令出入禁掖，使内言必出，外言必入，固将弄君之法，縱而不禁，非所以重宗廟、固國家。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·天命诏旨書》：“咨爾臣工，當别男女，男理外事，内非所宜聞；女理内事，外非所宜聞。朕故特詔，繼自今，外言永不準入，内言永不準出。”

(2).譬況字音用語。指韻母的細音。與“内言”相對。北齊顔之推《顔氏家訓·音辭》：“而古語與今殊别，其間輕重清濁，猶未可曉。加以内言外言，急言徐言，讀若之類，益使人疑。”按，“外言”指語音幽細。參閱周祖谟《問學集·顔氏家訓音辭篇注補》。

詞語分解

外的解釋外 à 與“内”、“裡”相對：外邊。外因。裡應（宯）外合。外行（俷）。不是自己這方面的：外國。外路（同“外地”）。外族。外省。外星人。指“外國”：外域。外賓。外商。稱母親、姐妹或女兒方面的親
言的解釋言 á 講，說：言說。言喻。言道。言歡。言情。言必有中（恘）（一說就說到點子上）。說的話：言論。言辭（亦作“言詞”）。語言。言語。言簡意赅。漢語的字：五言詩。七言絕句。洋洋萬言。語助詞，無義：

專業解析

"外言"是一個古漢語詞彙，在現代漢語中使用頻率較低，其含義需結合具體語境理解，主要包含以下幾層意思：

對外所說的話；公開的言論
- 核心釋義：指面向外界、公開場合所說的話，與私下、内部的言論（“内言”）相對。
- 來源依據：此釋義源于古代禮儀和文獻記載。最經典的出處是《禮記·内則》：“男不言内，女不言外…内言不出，外言不入。” 這裡“外言”指男子在家庭外部、公共場合的言論，強調内外有别、男女職責分工。此釋義被《漢語大詞典》等權威辭書收錄。
- 參考來源：《禮記·内則》（可參考權威古籍數據庫如“中國哲學書電子化計劃” https://ctext.org 中的原文）；《漢語大詞典》（第二版）第3卷第615頁 “外言”詞條。
外界傳入的言論或消息
- 引申義：由“外部傳入的話語”引申而來，指從外部、他處聽來的話或消息。
- 來源依據：此義項在古代文獻中亦有體現，強調信息的來源是外部而非内部。同樣被《漢語大詞典》等收錄。
- 參考來源：《漢語大詞典》（第二版）第3卷第615頁 “外言”詞條；《古代漢語詞典》商務印書館版第1299頁 “外言”詞條。
（法律術語）法庭外的陳述
- 特定領域釋義：在法律語境下（尤其是英美證據法中術語“extrajudicial statement”的翻譯），“外言”可指在法庭審判程式之外所作的陳述。
- 來源依據：此釋義是現代法學翻譯和研究的産物，出現在法律專業詞典和文獻中。
- 參考來源：《元照英美法詞典》法律出版社版 “extrajudicial statement”詞條（常譯為“庭外陳述”）；法學專業論文或教材中關于證據規則的論述。

“外言”的核心含義是指面向外部、公開場合的言論，或指從外部傳入的消息，其概念與“内言”（内部、私下言論）相對。這一區分源于中國古代的禮儀規範（如《禮記》）。在現代漢語中，除特定領域（如法律翻譯）外，該詞已較少使用。如需精确理解其在古籍或特定文本中的含義，需緊密結合上下文。

網絡擴展解釋

“外言”是一個多義項的古漢語詞彙，具體含義需結合語境分析。以下是綜合不同來源的詳細解釋：

一、古代性别分工的語境

基本含義
指古代社會中男子處理外部公務時的言論，與女性負責的“内言”形成内外分工。如《禮記·曲禮上》記載：“外言不入於梱，内言不出於梱”，強調男女職責劃分（）。
使用場景
常見于禮制文獻，如《新唐書·魏元忠傳》提到“外言必入”，強調内外言論的界限不可逾越（）。

二、音韻學專業術語

發音分類
在音韻學中，“外言”與“内言”相對，指韻母的細音（發音幽細），用于譬況字音。北齊顔之推《顔氏家訓·音辭》提到此概念（）。
學術争議
古音的具體發音規則已不可考，現代學者如周祖谟曾對此進行考證，但仍有存疑（）。

三、現代引申義（存疑）

部分現代詞典（如查字典）将其解釋為“對外國語言的學習和使用”，強調外語的重要性。但此義項未見于古籍，可能是現代引申或誤用（）。

總結建議
若在古籍閱讀中遇到“外言”，優先考慮前兩種釋義；現代語境下若指外語，需結合具體表述确認是否為引申用法。如需進一步考證，可查閱《禮記》《顔氏家訓》原文或音韻學專著。

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