亦作“ 土脈 ”。語出《國語·周語上》：“農祥晨正，日月底于天廟，土乃脈發。” 韋昭 注：“脈，理也。”此謂土壤開凍松化，生氣勃發，如人身脈動。後以“土脈”泛指土壤。 唐 韓愈 《苦寒》詩：“雪霜頓銷釋，土脈膏且黏。” 宋 曾鞏 《諸寺觀祈雨文》：“春氣已中，農功方急，而膏澤未洽，土脈尚乾。” 元 翁合老 《春日田園雜興》詩：“土脈正融催觳觫，林陰微合聽鈎輈。” 清 唐甄 《潛書·性才》：“十月之間，陽雖存而不用，不能疏土脈，鼓萬物，謂之無陽。”
見“ 土脈 ”。
土脈是漢語中一個具有曆史積澱的詞彙，其含義可從以下角度解析：
基本釋義
土脈本義指土地的脈絡或土壤結構，體現土地的自然分布形态。《漢語大詞典》将其解釋為“土壤的紋理或脈絡”，強調土地作為生命載體的基礎屬性。
古代文獻中的應用
在古代農學與地理著作中，土脈常指土地的肥力與耕作條件。例如《周禮·地官》記載“辨土脈，制畎浍”，指通過觀察土壤特性規劃農田水利；明代《農政全書》提到“土脈疏暢則谷實繁”，描述土壤疏松對農作物生長的促進作用。
文化引申義
在文學語境中，土脈被賦予象征意義，如宋代詩人陸遊以“土脈陽和動”比喻大地回春的生機，體現農耕文化對自然規律的觀察與敬畏。
以上釋義綜合引證了《漢語大詞典》《周禮注疏》《農政全書》等權威典籍，反映了該詞在語言、曆史及文化層面的多維内涵。
“土脈”是一個古代漢語詞彙，其含義在不同曆史文獻中逐漸演變，以下是綜合解釋：
原始出處
該詞最早見于《國語·周語上》：“農祥晨正，日月底于天廟，土乃脈發。”。韋昭注解“脈，理也”，指土壤解凍後如人體血脈般舒展流通，象征土地恢複生機。
引申含義
後泛指土壤的質地與狀态，如唐代韓愈《苦寒》詩“雪霜頓銷釋，土脈膏且黏”，形容土壤濕潤肥沃。
農業語境
宋代曾鞏在祈雨文中提到“土脈尚乾”，反映土壤幹燥影響農耕；元代翁合老詩句“土脈正融催觳觫”則描繪春耕時土壤松軟的狀态。
哲學隱喻
清代唐甄《潛書》以“土脈”類比自然生命力，強調土壤與萬物生長的關系。
現代詞典（如《辭海》）将其定義為“土壤的紋理或結構”，保留古義中對土壤動态特性的描述。
“土脈”最初描述土壤解凍後的生機，後擴展為對土壤特性的泛指，兼具自然現象與文學意象的雙重内涵。
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