春秋 越 範蠡 之號。《史記·越王勾踐世家》：“ 範蠡 浮海出 齊 ，變姓名，自謂 鴟夷子皮 ，耕于海畔，苦身勠力，父子治産。” 司馬貞 索隱：“ 範蠡 自謂也。蓋以 吳王 殺 子胥 而盛以鴟夷，今 蠡 自以有罪，故為號也。 韋昭 曰：‘鴟夷，革囊也。’或曰生牛皮也。”《漢書·貨殖傳》：“﹝ 範蠡 ﹞乃乘扁舟，浮江湖，變姓名，適 齊 為 鴟夷子皮 ，之 陶 為 朱公 。” 顔師古 注：“自號 鴟夷 者，言若盛酒之鴟夷，多所容受，而可卷懷，與時張弛也。鴟夷，皮之所為，故曰子皮。”
“鸱夷子皮”是春秋末期著名政治家、商人範蠡的别號，其含義和背景可綜合以下信息解釋：
基本定義與字面含義
“鸱夷子皮”字面指古代用牛皮制成的酒器（類似酒囊），有“酒囊皮子”之意。範蠡在功成身退後，以此名隱姓埋名，開始經商生涯。
曆史背景與人物關聯
範蠡曾為越國大夫，助越王勾踐滅吳，後因察覺勾踐“可共患難，不可共安樂”，遂隱退至齊國，自稱“鸱夷子皮”。他憑借才智經商緻富，後又改名“陶朱公”，被後世尊為“商聖”和民間財神。
關于别號來源的争議
文化意義
這一别號體現了範蠡洞察世事、功成身退的智慧，也反映了他從政治家到商人的身份轉變，成為古代隱逸文化與商業精神的象征。
權威史料（如《史記》）主要将“鸱夷子皮”視為範蠡的化名，其字面與酒器相關，深層則暗含曆史人物經曆與處世哲學。關于紀念伍子胥或西施的說法多為民間演繹，需謹慎采信。
《鸱夷子皮》是一個成語，意為不切實際、空談理論的人。
《鸱夷子皮》的拆分部首為鳥、手、子、皮，總共12個筆畫。
《鸱夷子皮》這個成語來源于《尚書大傳·周書·夏啟》中的記載。其中，鸱夷是夏代一姓的人，他曾在夏啟面前虛浮的陳述了很多空洞無物的理論，因此成為了空談理論的代表。
《鸱夷子皮》的繁體字為「鷄夷子皮」。
在古代，「鸱夷子皮」這個成語的寫法可能有所不同，主要體現在字形上的變化。
1. 他總是滿嘴空話，簡直就是個典型的鸱夷子皮。
2. 不管怎麼勸告他，他還是執迷于自己的鸱夷子皮。
鸱夷子皮+的：鸱夷子皮的行為，指空洞無物的行為。
鸱夷子皮+主義：鸱夷子皮的思想或理論體系。
說空話、紙上談兵、虛言、八股文。
實事求是、切合實際、實幹家。
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