神清骨秀的意思、神清骨秀的詳細解釋
神清骨秀的解釋
形容人長得神态清朗,氣質秀美。 明 陸采 《明珠記·買藥》:“我見你神清骨秀氣飄蕭,你是神仙,休得假推掉。”《玉嬌梨》第十九回:“我看他神清骨秀,學博才高,旦暮間便當飛騰翰苑。”《花月痕》第九回:“ 小岑 、 秋痕 近前看那小照,畫着道人,約有三十多歲,神清骨秀。”
詞語分解
- 神清的解釋 謂心神清朗。《淮南子·齊俗訓》:“是故凡将舉事,必先平意清神,神清意平,物乃可正。”《晉書·衛玠傳》:“ 劉惔 、 謝尚 共論中朝人士,或問:‘ 杜乂 可方 衛洗馬 不?’ 尚 曰:‘安得相比,其間可
- 秀的解釋 秀 ù 植物吐穗開花,多指莊稼:秀穗。秀而不實(喻人很聰明,卻未做出實際成績)。苗而不秀(喻人早死或虛有其表)。 特别優異的,亦指特别優異的人:秀異。秀才。優秀。後起之秀。 美麗而不俗氣:秀麗。秀勁。
專業解析
“神清骨秀”是一個結構精巧的漢語成語,常用來形容人的儀容氣質超凡脫俗。其詳細釋義如下:
一、核心釋義
形容人的神态清朗、氣質秀美,骨骼清奇、相貌俊雅。多指人(無論男女)由内而外散發出的一種清逸脫俗、聰慧靈秀的風采,不僅指外貌的俊美,更強調内在精神氣質的清朗高潔。
二、字義解析
- 神清: “神”指精神、神采、神态;“清”意為清澈、明朗、純淨。“神清”指人的精神飽滿、神态清明、目光清澈,無渾濁昏聩之感,透露出聰慧、清醒、高潔的内在氣質。
- 骨秀: “骨”指骨骼、骨相,引申為人的基本輪廓、體格風貌;“秀”意為秀麗、俊美、出衆。“骨秀”指人的體格清瘦挺拔(非病态瘦弱),相貌清俊秀雅,輪廓分明,帶有一種天然的、不落俗套的俊逸之美。
三、用法與語境
- 形容對象: 主要用于形容人的外貌氣質,尤其側重贊美其清雅、聰慧、超凡脫俗的一面。既可形容男子(如“那書生生得神清骨秀”),也可形容女子(如“此女不僅容貌姣好,更兼神清骨秀”)。
- 褒義色彩: 具有強烈的褒義色彩,是極高的贊譽。
- 文學描繪: 在古典小說、詩詞、人物品評中常見,用于刻畫仙風道骨的道士、才情橫溢的書生、氣質高雅的女子等形象。強調的是一種不染凡塵、清雅靈秀的美感。
- 内在關聯: “神清”與“骨秀”相輔相成。“神清”是内在精神氣質的外顯,“骨秀”是外在形貌的體現,二者結合共同構成人物整體的風神俊秀。古人認為“神”藏于内而形于外,“骨相”亦能反映人的禀賦氣質,故“神清”者往往“骨秀”,反之亦然。
四、典籍例證與權威釋義參考
- 《漢語大詞典》(羅竹風主編,漢語大詞典出版社出版): 明确收錄該詞條,釋義為“形容神采清朗,人品俊秀”。這是漢語辭書中最具權威性的釋義來源之一。
- 《現代漢語詞典》(中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編,商務印書館出版): 作為規範現代漢語詞彙使用的權威工具書,其釋義(通常為“形容人長得神态清朗,氣質秀美”)具有廣泛的認可度和指導性。
- 古代文學作品: 該成語或其意境常見于古典文學作品中。例如,在描寫人物時常用類似表述,如清代小說中形容才子佳人“神清氣朗,骨秀形清”。雖未必字字對應,但其描繪的核心意境與“神清骨秀”高度一緻,體現了該成語在傳統審美中的深厚根基。
五、近義詞與延伸
- 近義詞: 豐神俊朗、眉清目秀、器宇軒昂、仙姿佚貌、清新俊逸、朗目疏眉、冰清玉潤(側重不同方面)。
- 延伸理解: “神清骨秀”不僅是對外貌的贊美,更蘊含着中國傳統文化中對理想人格的審美追求——崇尚智慧(神清)、高潔(清)、自然天成(秀)與内在修養外化于形的和諧統一。它超越了單純的“漂亮”,指向一種更具文化内涵和人格魅力的美。
網絡擴展解釋
“神清骨秀”是一個漢語成語,主要用于形容人的神态和氣質兼具清朗與秀美。以下是詳細解釋:
一、釋義
- 字義拆分:
- 神:指神态、神情;
- 清:意為清朗、清爽;
- 骨:指氣質、風骨;
- 秀:意為秀麗、秀美。
- 整體含義:形容人神态清正,氣質高雅,既有外表的秀麗,又有内在的脫俗韻味。
二、用法
- 語法功能:通常作謂語或定語,常見于書面或正式語境。
- 適用場景:多用于誇贊他人容貌出衆、氣質超凡,如文學描寫或人物評價。
三、出處與例句
- 最早文獻:明代陸采的《明珠記·買藥》中記載:“我見你神清骨秀氣飄蕭,你是神仙,休得假推掉。”。
- 其他用例:
- 《玉嬌梨》第十九回:“我看他神清骨秀,學博才高,旦暮間便當飛騰翰苑。”
- 《花月痕》第九回:“小岑、秋痕近前看那小照,畫着道人,約有三十多歲,神清骨秀。”。
四、相關擴展
- 近義詞:秀外慧中、風姿綽約(部分語境下可替換使用)。
- 結構特點:屬聯合式成語,四字結構,讀音為shén qīng gǔ xiù(注音:ㄕㄣˊ ㄑㄧㄥ ㄍㄨˇ ㄒㄧㄡˋ)。
通過綜合多個權威來源可知,該成語既強調外在的俊秀,也注重内在氣質的清雅,常見于古典文學和人物品評中。
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