神話傳說謂 渤海 之東有大壑，其下無底，中有五座仙山，常隨潮波上下漂流。天帝恐五山流于西極，失群仙之居，乃使十五巨鳌輪番舉首戴之，五山才峙立不動。見《列子·湯問》。《楚辭·天問》：“鼇戴山抃，何以安之？”後以比喻負荷重任。 北周 庾信 《謝趙王赉犀帶等啟》：“花開四照，唯見其榮；鼇戴三山，深知其重。” 清 李調元 《石匠行》：“自吾祖父供此役，日往高巖新度量。車輦夫扛百不停，巍巍鼇戴萬人仰。”
"鳌戴"是漢語中源自上古神話的典故詞彙，其核心含義指巨龜負載重物，後引申為擔當重任或承受巨大壓力的象征。該詞由"鳌"（傳說中的海中巨龜）和"戴"（頭頂承托）構成複合詞，《漢語大詞典》将其解釋為"古代神話謂渤海之東有巨鳌馱載五座仙山"的典故。
從語義演變角度看，"鳌戴"包含三個層次：
在語言應用方面，該詞多出現于政論文與頌體文學，如李白《贈宣城趙太守》"鳌戴三山出"，現代漢語中則常用于贊譽肩負重任的傑出人物。商務印書館《古代漢語詞典》特别指出其"負荷重任"的比喻義項在當代仍有生命力。
“鳌戴”是一個源自中國神話的典故性詞語，其含義及來源可綜合如下：
一、詞源與神話背景 該詞最早見于《列子·湯問》及《楚辭·天問》。傳說渤海以東有名為“歸墟”的無底深淵，其中有五座仙山（岱輿、員峤、方壺、瀛洲、蓬萊），因無根基常隨潮水漂流。天帝遂命十五隻巨鳌輪流用頭托舉仙山，使其穩定不動。
二、核心詞義
三、文學應用 常見于古典詩文，如：
四、讀音與結構
此詞濃縮了中國古代對自然偉力的浪漫想象，後演變為文化符號，常用于贊譽堅韌擔當的精神品格。
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