栖梧的意思、栖梧的詳細解釋

栖梧的解釋

亦作“栖梧”。《詩·大雅·卷阿》：“鳳皇鳴矣，于彼高岡；梧桐生矣，于彼朝陽。” 鄭玄 箋：“喻賢者待禮乃行，翔而後集……鳳皇之性，非梧桐不栖，非竹實不食。” 孔穎達 疏：“諸書傳之論鳳事，皆雲食竹栖梧。”本謂鳳凰息于梧桐樹上，後用以指賢者擇明主而從或明君禮賢下士。 唐 羅隱 《謝崔舍人啟》：“若某者，跡未及 蕭 階 陳 榻之嚴，目未睹巢閣栖梧之瑞。門寒於 光逸 ，命薄於 黔婁 。”

詞語分解

• 栖的解釋 栖 ī 鳥禽歇宿：“夫以鳥養養鳥者，宜栖之深林”。 居留，停留：栖身。栖息。栖止。栖遁（隱居，遁世）。栖遲（遊息，居住）。 栖 ī 〔栖栖〕形容不安定。 〔栖遑〕ａ．忙碌不安，到處奔波；ｂ．被迫。均
• 梧的解釋 梧 ú 〔梧桐〕落葉喬木。木質輕而堅韌，可制樂器和各種器具，種子可食，亦可榨油。 筆畫數：； 部首：木； 筆順編號：

專業解析

"栖梧"是一個具有深厚文化内涵的漢語詞彙，其含義可從字面義和引申義兩個層面理解：

一、字面義解析

1. 栖：動詞，本義指鳥類停留、歇息。《說文解字》釋為“鳥在木上曰栖”。引申為居住、停留、依托之意。
2. 梧：名詞，指梧桐樹。梧桐在中國傳統文化中被視為高潔、祥瑞之木，常與鳳凰相聯繫。

字面組合義：即“栖息于梧桐樹之上”。

二、文化引申義與典故來源 “栖梧”的核心引申義源于中國古代關于鳳凰的傳說與文化意象：

• 鳳凰非梧桐不栖：古代典籍（如《詩經·大雅·卷阿》、《莊子·秋水》）中均有記載，鳳凰作為百鳥之王，品性高潔，隻選擇梧桐這種高貴、清雅的樹木栖息。這一典故賦予了“栖梧”特定的象征意義。
• 引申義：
  • 賢者擇主而事：比喻德才兼備的人選擇賢明的君主或值得依托的處所效力、安身。鳳凰擇木而栖，賢人擇主而事，兩者形成類比。
  • 人才得遇明主：形容有才能的人遇到了賞識和重用他的君主或領導者，得以施展抱負。
  • 品格高潔，志向高遠：借鳳凰栖梧的高潔意象，象征人物具有高尚的品格和遠大的志向。

三、使用場景 “栖梧”常用于書面語或典雅語境中：

• 形容人才得到重用：如“良禽擇木而栖，賢臣擇主而事”，此句中“栖”即暗含“栖梧”之意。
• 比喻找到理想的歸宿或平台。
• 贊美人品高潔，志向不凡。

權威參考來源：

• 《漢語大詞典》：對“栖梧”詞條的解釋明确指向其源于“鳳凰非梧桐不栖”的典故，釋義為“謂賢者擇明主而從或明君禮賢下士”。 (該詞典為權威工具書，但無公開線上鍊接，可查閱紙質版或授權數據庫如漢典 等平台，其部分釋義參考了《漢語大詞典》)
• 《詩經·大雅·卷阿》： “鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽。” 這是鳳凰與梧桐相聯繫的重要早期文獻來源。 (可參考古籍數據庫如中國哲學書電子化計劃 或 國學大師 等)
• 《莊子·秋水》： “夫鹓鶵發于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。” (鹓鶵即鳳凰類神鳥) 進一步強化了鳳凰與梧桐的專屬關系。 (來源同上)
• 《後漢書·蔡邕傳》： “吳有龍窟，梧禽不離。” 李賢注引《詩》雲：“鳳皇鳴矣…梧桐生矣。” 說明“梧禽”即指鳳凰。 (來源同上)

“栖梧”一詞，從字面看指鳳凰栖息于梧桐樹，其深層含義則承載了中國傳統文化中對于賢才遇明主、高潔品性以及理想歸宿的深刻隱喻和美好期許。

網絡擴展解釋

“栖梧”是一個源自古典文獻的漢語詞語，其含義與文化意象緊密相關，以下是詳細解釋：

一、基本釋義

• 拼音：qī wú
• 本義：指鳳凰栖息在梧桐樹上。鳳凰在傳說中非梧桐不栖，象征高潔與尊貴。
• 引申義：比喻賢者選擇明主效忠，或明君禮遇賢士的君臣相得之态。

二、出處與典故

1. 《詩經·大雅·卷阿》
   原文提到“鳳皇鳴矣，于彼高岡；梧桐生矣，于彼朝陽”，以鳳凰栖梧暗喻賢者需遇明主方能施展才能。
2. 《莊子·秋水》
   記載“鹓雛（鳳凰）非梧桐不止”，進一步強化了鳳凰與梧桐的關聯，成為後世“栖梧”典故的重要來源。

三、引申含義

• 賢者擇主：強調人才需依附值得追隨的君主，如唐代羅隱在《謝崔舍人啟》中以“栖梧”自謙未遇明主。
• 明君禮賢：反喻君主應如梧桐般吸引賢才，如唐詩中“栖梧見鳳飛”暗指官員身居要職。

四、文學與用法

• 詩詞引用：常見于贊頌君臣關系的詩文，如“栖梧之瑞”象征人才得遇良機。
• 姓名寓意：現代取名中，“栖梧”被賦予高潔、自強的含義，多見于文化類名字。

五、相關文化意象

如需進一步了解典故細節，可參考《詩經》《莊子》原文或權威注解。

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