謂使民衆聽從意旨。《管子·七法》：“變俗易教，不知化不可，驅衆移民，不知決塞不可。”一本作“敺衆”。
“驅衆”是漢語中較為罕見的組合詞，其含義需從單字本義及古代用法解析。“驅”在《說文解字》中釋為“馬馳也”，引申為驅使、驅趕、推進之意；“衆”即“衆”的繁體字，《說文》注“多也”，指群體或多數人。二字合用時，可理解為“驅使衆人”或“引領群體”，常見于古代文獻語境中。
例如《漢書·禮樂志》有“驅衆庶，使人道”之句，此處指通過教化引導民衆。該詞在近現代漢語中逐漸被“驅使衆人”“領導群衆”等白話表達取代，現代《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等工具書未單獨收錄該詞條，其使用多保留在特定古籍或仿古文體中。
字源學角度可見，“驅”從馬部，原與駕馭車馬相關，後語義擴展至抽象層面的推動；“衆”甲骨文象日下三人，本指農業集體勞作的人群。二者組合後既保留具體勞動場景的指揮意涵，又可衍生出抽象的社會動員概念，如《鹽鐵論》中“驅衆以成事”即強調凝聚集體力量達成目标。
“驅衆”是一個漢語詞彙，讀音為qū zhòng，其含義在不同語境中有細微差異，以下是綜合多來源的解釋：
“驅衆”既包含具體行動（驅散人群），也蘊含抽象治理（使民衆遵從），需結合語境理解。
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