佛教寺院中的護法神。佛典原謂有 美音 、 梵音 、 雷音 、 師子 等十八神護伽藍。禅宗寺院則供當山土地等為守護神。後世又以 智顗 建 玉泉寺 時見 關羽 幻象的傳說而将 關羽 列為伽藍神。 宋 何薳 《春渚紀聞·殡柩者役于伽藍》：“我自旅殯此寺，即為伽藍神拘役，至今未得生路。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄六》：“寺有厲鬼，伽藍神勿能制也。”
伽藍神是漢傳佛教中護持寺院安甯的守護神祇體系，其名稱源于梵語"samghārāma"（僧伽藍摩）的簡譯，原指僧衆共居的園林，後引申為佛教寺院。該概念包含三層核心含義：
詞源結構 "伽藍"為音譯縮略詞，《漢語大詞典》載其本義指"衆僧居住的園林"，南北朝時期逐漸演變為寺院代稱。後綴"神"字體現其護法屬性，構成"場所+守護者"的複合詞結構。
職能定位 據《中國佛教百科全書》記載，伽藍神主要承擔三方面職責：維護寺院建築安全、震懾邪祟侵擾、監督僧衆持戒修行。其信仰體系融合了古印度夜叉護法傳統與中國本土的土地神崇拜。
形象演變 早期佛教經典如《七佛八菩薩經》記載的十八伽藍神，包含波斯匿王等古印度君王形象。隋唐時期逐步本土化，出現以關羽為代表的漢地伽藍神，形成儒釋道融合的獨特文化現象。
祭祀規範 中國佛教協會《寺院管理制度》明确，伽藍殿通常設于寺院東側，與祖師殿相對，每日早晚課誦包含伽藍贊，農曆五月十三日被部分寺院定為專項祭祀日。
伽藍神是佛教文化中的重要概念，其含義可從以下方面綜合解讀：
“伽藍”源自梵語“僧伽藍摩”（Samgharama），意為僧衆共住的園林，即寺院。伽藍神專指佛教寺院的守護神，職責是保護寺院不受侵擾，維護佛法與僧衆安全。
十八伽藍神
佛經記載，伽藍神最初由18位神祇構成，包括：美音、梵音、天鼓、歎妙、歎美、摩妙、雷音、師子、妙歎、梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、遍視。他們各司其職，如美音主音律清淨，師子震懾邪魔等。
本土化發展
伽藍神不僅是護法者，更象征佛教“以善鎮惡”的理念。在中國民間信仰中，關公形象融合了忠義精神與佛法守護的雙重内涵。
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