[rise early in the morning and late] 起得早而睡得晚,形容勤奮勞作
可憐數載宮闱,克勤節儉,夙興夜寐,何敢輕為妄作,有忝姆訓。——《封神演義》
早起晚睡。形容勤勞。《詩·大雅·抑》：“夙興夜寐，灑埽庭内，維民之章。” 孔穎達 疏：“侵早而起，晚夜而寐，灑埽室庭之内。” 秦李斯 《泰山刻石》：“皇帝躬聖，既平天下，不懈于治，夙興夜寐，建設長利，專隆教誨，訓經宣達。” 宋 王禹偁 《待漏院記》：“古之善相天下者，自 咎 （ 咎陶 ） 夔 至 房 （ 房玄齡 ） 魏 （ 魏徵 ）可數也。是不獨有其德，亦皆務于勤爾。況夙興夜寐，以事一人。卿大夫猶然，況宰相乎？” 清 蒲松齡 《聊齋志異·紅玉》：“今家道新創，非夙興夜寐不可。” ********* 《青春》：“縱子為盡瘁于子之高尚之理想，聖神之使命，遠大之事業，艱巨之責任，而夙興夜寐，不遑啟處，亦當于千忙萬迫之中，偷隙一盼。”亦作“ 夙興夜處 ”。《儀禮·士虞禮》：“曰哀子某哀顯相，夙興夜處不寧。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“夙興夜處，言於祔廟之祝；多福無疆，布於少牢之饋。” 範文瀾 注：“夙興夜處，小心畏忌不惰，其身不寧。”
“夙興夜寐”是一個漢語成語，出自《詩經·衛風·氓》：“夙興夜寐，靡有朝矣。”其核心含義指早起晚睡，形容人勤勞不懈、終日操勞的狀态。以下從詞典釋義、語義演變和權威引用角度進行解析：
詞義解析
根據《漢語大詞典》，“夙”意為“早晨”，“興”表示“起身”，“夜寐”即“夜晚睡覺”，四字連用強調從早到晚持續勞作的勤勉态度。現代漢語中，該詞多用于書面語境，如形容創業者或學者為事業鑽研的投入狀态。
出處溯源
原典《詩經·衛風·氓》通過“夙興夜寐”刻畫古代女性在婚姻中任勞任怨的形象，後經《左傳》《漢書》等典籍沿用，語義逐漸擴展為褒揚勤奮精神的泛用表達。清代學者王引之在《經義述聞》中注解此詞時，特别強調其“不辭勞苦”的引申義。
近義對比
與“焚膏繼晷”“夜以繼日”等近義詞相比，“夙興夜寐”更側重遵守自然作息規律下的勤勉，而非單純延長勞作時間。《現代漢語詞典》第七版将其列為“褒義成語”，適用于正式場合中對個人品格的贊揚。
權威用例
中國社會科學院語言研究所《新華成語大詞典》收錄該詞時，援引宋代陸遊《秋雨益涼書興》詩句“夙興夜寐我師行”，說明其在文學創作中的傳承價值。
“夙興夜寐”是一個漢語成語，意為“早起晚睡”，形容勤奮辛勞的狀态。以下是詳細解析：
該成語既體現中華民族崇尚勤奮的傳統價值觀，也提醒需平衡勞作與休息。如《三國演義》描述諸葛亮“夙興夜寐”最終積勞成疾，暗含對過度辛勞的警示。
示例造句：
“他夙興夜寐地籌備創業項目，終于在今年實現了公司盈利。”（引自）
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