(1).格調不高雅的文體。 唐 殷璠 《＜河嶽英靈集＞序》：“夫文有神來、氣來、情來，有雅體、野體、鄙體、俗體。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩法》：“學詩先除五俗：一曰俗體，二曰俗意，三曰俗句，四曰俗字，五曰俗韻。” 郭紹虞 校釋引 陶明濬 《詩說雜記》：“俗體者何？當是所盛行如應酬諸詩，毫無意味，腴詞靡靡，若試帖等類。”
(2).指俗體字。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“其在中書，堂吏書牒尾，以俗體書宋為宋。公見之，不肯下筆。” 元 周伯琦 《六書正訛序》：“雖或辨其舛戾，而猶淆以俗體。”
"俗體"是漢字發展演變過程中形成的特殊字體類型，指在民間廣泛使用但未被官方認可的簡化或變體字形。這一概念可從三個維度解析：
一、文字學定義 俗體字與正體字構成對立系統，其核心特征表現為突破規範造字原則。《漢語大詞典》将其定義為"異于正體字的通俗字體"，強調其非官方屬性。在構形規律上，俗體常通過部件簡省（如"爲"→"為"）、筆勢連寫（如"門"→"門"）、偏旁替代（如"燈"→"燈"）等方式形成。
二、曆史流變軌迹 東漢許慎《說文解字》已收錄"俗書"概念，至南北朝時期俗體字使用率達現存碑刻的63%（王甯《漢字構形學導論》）。唐代敦煌寫卷顯示，俗體字占比超七成，體現民衆對文字簡化的實際需求。宋元明清各代民間刻本中，俗體字持續發展，部分被《康熙字典》作為"重文"收錄。
三、現代文字規範 2013年《通用規範漢字表》明确将俗體字納入漢字規範體系，如"淚（淚）"、"龜（龜）"等83組傳承字形獲得正式地位。但仍有大量俗體字如"歺（餐）"、"桔（橘）"等處于規範字與方言俗字之間的過渡狀态。當前漢字編碼标準（如Unicode）已對2,763個曆史俗體字進行編碼收錄。
“俗體”一詞在不同語境中有兩層主要含義，需結合文獻來源綜合解釋：
指格調不高雅的文學體裁或風格。宋代嚴羽《滄浪詩話》将“俗體”列為學詩需避免的“五俗”之首，與雅體相對，主要指缺乏藝術性的表達方式。唐代殷璠《河嶽英靈集》也将俗體與雅體、野體等并列為不同文風類型。
指民間流行的非規範漢字字形，即俗體字。這類字形特點包括：
需注意：俗體字雖長期存在，但曆史上長期被視為非正式書寫形式，與正體字并行使用。20世紀漢字簡化時，部分俗體字被納入規範（如“燈”“體”）。
埃菲爾鐵塔挨也白室扁毛畜生比侔賓筵碧眼胡鼻子頭不飲盜泉豺狼當路産母逞勝出死斷亡殿虎鼎饋第一産業斷頭香阇提花二混子帆帏鳳史高程固定資産寒苞合與懷詐黃皮子江妃佩靜流酒腳久續蹶興開首捆風鱗蹙離世六夢蘆中人濛昧拿訛凝冬女兒痨排草香偏美平正七個頭八個膽骐麟奇餘岨谷曲鞠儒秀觞杯孀婦水牢水運擡糧惕傷剔挑忳厚萬世師表