
見“ 桐珪 ”。
桐圭是漢語中一個具有深厚曆史文化内涵的詞彙,其核心含義源于古代分封制度的典故,後引申為象征誠信、承諾或分封的信物。以下是詳細解析:
桐圭最早出自《史記·晉世家》記載的“桐葉封弟”典故:
周成王幼時與弟叔虞嬉戲,削桐葉為圭(古代玉制禮器,象征權力),戲言:“以此封若。”後史官谏言“天子無戲言”,成王遂封叔虞于唐(今山西翼城)。
此典故中,“桐圭”指以桐葉仿制的圭,象征君王分封諸侯的憑證,強調君無戲言的誠信精神。
桐圭作為臨時制作的“代圭”,代表分封的權威性,後成為君主冊封諸侯的文化符號。如唐代李峤詩雲:“桐圭早貴,象辂追設。”(《冊隴西王博乂文》)。
因典故強調“天子無戲言”,桐圭被賦予重諾守信的倫理意義。宋代《太平禦覽》引《呂氏春秋》評:“成王以桐葉圭戲授弟,而卒封之,是誠信也。”。
原始典故出處,奠定桐圭的文化内核。
補充記載成王“援桐葉以為珪”的細節,強化其象征意義。
分析分封制時提及桐圭,佐證其作為禮制符號的功能。
桐圭承載了中國古代政治倫理中的契約精神與禮制文化,其價值不僅在于字面所指的“桐葉之圭”,更在于其作為文化符號所傳遞的信義重于形式的哲學内涵。在曆史文獻與文學作品中,它持續成為诠釋權力合法性與道德承諾的經典隱喻。
參考來源:
“桐圭”是一個漢語成語,讀作tóng guī,其含義及背景如下:
“桐圭”原指用桐木制成的“圭”(古代禮器,形似玉制長條形令牌),因其材質優良、外形精美,常被用來比喻品德高尚、才能出衆的人才。
字義來源
曆史典故
該詞與《史記·晉世家》中“桐葉封弟”的典故相關:周成王幼時與弟弟叔虞嬉戲,削桐葉為圭形,戲言以此封地。後成王踐行諾言,封叔虞于唐。因此“桐圭/桐珪”也被用來代指帝王封賞的符信,象征誠信與權威。
用法與延伸
“桐圭”兼具物質與象征意義,既代表古代禮器的尊貴,也承載着對人才的贊美。其背後典故更強調“一諾千金”的誠信精神,使詞彙内涵更加豐富。
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