
(1).斷去一足的人。《莊子·德充符》:“ 魯 有兀者 王駘 ,從之遊者,與 仲尼 相若。” 成玄英 疏:“刖一足曰兀。” 唐 杜甫 《入衡州》詩:“寡妻從為郡,兀者安堵牆。” 清 曹寅 《瑮亭》詩:“兀者為之泣,墨者異所悲。”
(2). 金 元 兩代對 松花江 下遊直到 黑龍江 下遊及 精奇裡江 南北、 烏蘇裡江 東西從事漁獵和采集的許多不同族屬部落的泛稱。 兀者 以捕捉貂、鼠、水獺、海豹、鷹鹘等為生,養狗駕拖床,善造船。 元 設“管兀者吉烈迷萬戶府”進行統轄。 明 代習稱為 野人女直 。 清 代有各種以“窩集”命名的部落,即指 兀者 。
“兀者”是漢語中具有特殊文化内涵的古代詞彙,其釋義可從以下角度分析:
一、字義解析 “兀”在《漢語大詞典》中本義指物體高聳突出的狀态,引申為“光秃、殘缺”,如《說文解字注》強調其“高而上平”的特征(來源:漢典http://www.zdic.net/z/1e/js/5143.htm)。
“者”為代詞,多用于指代特定狀态的人或事物,如《古代漢語虛詞詞典》标注其具備指代功能(來源:國學大師http://www.guoxuedashi.net)。
二、詞義演變 “兀者”最早見于先秦典籍,特指受刖刑(斷足)的殘疾人。如《莊子·德充符》記載:“兀者王骀,從之遊者與仲尼相若”,此處“兀者”即指刑餘之人(來源:中國哲學書電子化計劃https://ctext.org/zhuangzi)。
唐代後詞義擴展,可泛指肢體殘缺者,如柳宗元《天說》中“兀者安其室”,指殘障者安居的狀态。
三、文化象征 該詞在古籍中常承載哲學隱喻,莊子通過“兀者”形象表達“德充于内而形殘于外”的思想,強調精神超越肉體局限的理念。此用法成為後世文人探讨人性與道德的重要典故。
“兀者”是一個古代漢語詞彙,其含義在不同語境下有所差異,主要包含以下兩種解釋:
“兀者”最初指被砍斷一隻腳的人,常見于先秦文獻。例如:
金元時期,“兀者”被用來泛稱松花江至黑龍江下遊的漁獵部落,特點包括:
個别資料(如)提到“兀者”形容身材高大者,但此說法未見于權威典籍,可能為後世誤讀或方言演變。
提示:若需具體文獻出處或更多曆史背景,可參考《莊子》、杜甫詩集及金元史相關研究。
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