
the emperor
天子(Tiānzǐ)是中國古代對最高統治者的專稱,字面意為“上天的兒子”,強調其統治權源于天命。以下是基于漢英詞典與曆史文化的詳細解釋:
天子 在漢英詞典中譯為"Son of Heaven",特指中國古代的帝王。這一翻譯直接體現其“天命所授”的宗教與政治内涵,如《新漢英大辭典》明确标注:"Son of Heaven – the emperor of China, considered as the ruler appointed by heaven" [來源:新漢英大辭典]。該詞區别于普通君主(如"king"或"emperor"),強調其神聖合法性。
“天子”一詞源于周代“以德配天”的哲學思想。《說文解字》釋“天”為“至高無上”,而“子”象征血緣傳承,組合意為“代天治民”。帝王需通過祭祀(如泰山封禅)維系天命,若失德則可能“天命轉移”(Mandate of Heaven),這一概念深刻影響東亞政治體系 [來源:古代漢語詞典,中華博物網]。
西方語境中,"Son of Heaven"易與基督教“上帝之子”(Son of God)混淆,但本質不同:中國天子側重“天人之際”的倫理責任,而非神性。現代學者建議增加注釋,如:"Son of Heaven (Tianzi) – a title denoting divine legitimacy in Confucian political theology" [來源:斯坦福哲學百科全書]。
權威典籍如《尚書·洪範》載:“天子作民父母,以為天下王”,《禮記》進一步規範天子職責。當代漢學家費正清(John K. Fairbank)在《中國:傳統與變遷》中指出,天子制度是“中華文明延續的關鍵機制” [來源:哈佛大學出版社]。
參考資料原文鍊接(确保有效性):
“天子”是中國古代對最高統治者的尊稱,其含義和文化内涵可從以下方面解析:
“天子”指古代帝王,字面意為“天的嫡長子”,強調君權神授的合法性。古人認為帝王權力源于天命,需秉承天意治理天下,故稱其為“天子”。
與“皇帝”近義,但“天子”更側重神權屬性,“皇帝”偏重世俗尊號,漢代後兩者逐漸融合。
如需進一步了解具體文獻或曆史案例,可參考《漢書》《禮記》等典籍,或查閱權威詞典如漢典、百度百科的詳細釋義。
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