
the emperor
天子(Tiānzǐ)是中国古代对最高统治者的专称,字面意为“上天的儿子”,强调其统治权源于天命。以下是基于汉英词典与历史文化的详细解释:
天子 在汉英词典中译为"Son of Heaven",特指中国古代的帝王。这一翻译直接体现其“天命所授”的宗教与政治内涵,如《新汉英大辞典》明确标注:"Son of Heaven – the emperor of China, considered as the ruler appointed by heaven" [来源:新汉英大辞典]。该词区别于普通君主(如"king"或"emperor"),强调其神圣合法性。
“天子”一词源于周代“以德配天”的哲学思想。《说文解字》释“天”为“至高无上”,而“子”象征血缘传承,组合意为“代天治民”。帝王需通过祭祀(如泰山封禅)维系天命,若失德则可能“天命转移”(Mandate of Heaven),这一概念深刻影响东亚政治体系 [来源:古代汉语词典,中华博物网]。
西方语境中,"Son of Heaven"易与基督教“上帝之子”(Son of God)混淆,但本质不同:中国天子侧重“天人之际”的伦理责任,而非神性。现代学者建议增加注释,如:"Son of Heaven (Tianzi) – a title denoting divine legitimacy in Confucian political theology" [来源:斯坦福哲学百科全书]。
权威典籍如《尚书·洪范》载:“天子作民父母,以为天下王”,《礼记》进一步规范天子职责。当代汉学家费正清(John K. Fairbank)在《中国:传统与变迁》中指出,天子制度是“中华文明延续的关键机制” [来源:哈佛大学出版社]。
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“天子”是中国古代对最高统治者的尊称,其含义和文化内涵可从以下方面解析:
“天子”指古代帝王,字面意为“天的嫡长子”,强调君权神授的合法性。古人认为帝王权力源于天命,需秉承天意治理天下,故称其为“天子”。
与“皇帝”近义,但“天子”更侧重神权属性,“皇帝”偏重世俗尊号,汉代后两者逐渐融合。
如需进一步了解具体文献或历史案例,可参考《汉书》《礼记》等典籍,或查阅权威词典如汉典、百度百科的详细释义。
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