拒绝规劝。《后汉书·申屠刚传》：“愚闻专己者孤，拒諫者塞。孤塞之政，亡国之风也。”《三国志·魏志·高堂隆传》：“知足以拒諫，才足以饰非。” 宋 王安石 《答司马谏议书》：“为天下理财，不为徵利；辟邪説，难任人，不为拒諫。” 明 沉德符 《野获编·词曲·邱文庄填词》：“ 邱 又谓 王 故彰先帝拒諫之失。”
拒谏（jù jiàn）指拒绝接受他人的规劝或建议，多用于描述在上位者或决策者固执己见、不纳忠言的行为。该词蕴含负面评价，强调因主观傲慢或盲目自信导致的对合理意见的排斥。
核心含义
“拒”意为拒绝、抵制；“谏”指直言规劝（尤指臣对君、下属对上级的劝诫）。合指拒绝采纳有益的批评或建议。例如《论语·子路》中“子路愠见曰：‘君子亦有穷乎？’”隐含对拒谏的警示。
引申特质
常与“饰非”（掩饰错误）连用，体现文过饰非的消极态度。如《史记·殷本纪》载商纣王“拒谏饰非，嬖于妇人”，凸显昏君特征。
定义：“拒绝劝谏”，强调行为主体对忠言的排斥。
释为“不接受规劝”，侧重描述统治者或决策者的专断行为。
商纣王因拒谏亡国（《史记》）、唐太宗以纳谏开创贞观之治（《贞观政要》），均印证“拒谏”对治国理政的深远影响。此类案例常见于《资治通鉴》等史籍。
今可用于批评领导决策专断、企业忽视反馈等现象。例如：“管理层拒谏饰非，导致市场策略严重失误。”
参考来源：
“拒谏”是一个汉语词汇，其含义和使用场景可结合历史文献和诗词进行以下解析：
古代典籍：
诗词用例：
多用于历史评述、政治批评或文学创作中，形容固执己见、不采纳意见的行为，如：“专权者若长期拒谏，终将失道寡助。”（）
如需进一步了解具体文献或例句，可参考上述来源。
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