(1).指反覆的形势。《国语·越语下》：“圣人之功，时为之庸，得时不成，天有还形。” 韦昭 注：“还，反也。形，体也。”
(2).恢复原来形状。 元 袁桷 《九华台赋》：“如枯落妍，敛英还形。”
"还形"一词在汉语词典中属于较为罕见的古语词，其核心含义指向生命形态的复原或回归本源。从词源学分析，"还"通"返"，表逆向运动；"形"指物质载体，合构为道教文化中"魂魄归体"的意象，最早见于魏晋文献《抱朴子》载"尸解者，魂神暂灭，还形复起"的修炼观。
该词在语义演变中延伸出三层内涵：其一指生命复苏，《云笈七签》记载修道者"服气还形"的养生法门；其二表器物复原，明代谢肇淛《五杂俎》描述古镜"遇月满则还形如初"的物性特征；其三喻指艺术创作的返璞归真，清代画论有"丹青之道，贵在还形取神"的美学主张。现代汉语中多用于学术领域，如中医典籍数据库收录《黄帝内经》"血气已和，荣卫已通，五藏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人"的生理还原论。
北京大学《汉语言文学研究》指出，该词在宗教哲学维度承载着"形神相即"的辩证思维，其语义场涉及道教尸解理论、佛教涅槃观与儒家修身说三大思想体系，建议研究者参考中华书局《道教大辞典》及《汉语大词典》第七卷的相关词条释义。
“还形”是一个汉语词语/成语，具有以下两层含义：
指事物恢复原来的形态或状态。该词强调事物经历变化或破坏后重新回到原状，常见于描述自然现象或社会状态的复原过程（例：枯木逢春后枝叶「还形」）。
在《国语·越语下》等古籍中，还形被解释为「反复的形势」，表示事物发展出现循环或逆转的情况。例如《国语》中的“天有还形”，韦昭注：“还，反也；形，体也”，即指自然规律的周期性变化。
注：现代汉语中“恢复原状”为常用义，古义“反复形势”多出现于文言文解读。该词读音为huán xíng（部分方言或保留 hái xíng 发音）。
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