(1).北方之帝。《战国策·燕策一》：“ 秦 为西帝， 赵 为中帝， 燕 为北帝，立为三帝，而以令诸侯。”
(2).即 黑帝 。神话中的主北方之神。《新唐书·高骈传》：“数月， 胜 献铜匕首， 用之 曰：‘此 北帝 所佩也，得之者兵不敢犯。’ 駢 寳秘之，常持以起坐。” 宋 梅尧臣 《二月四日雪》诗：“前日春风初摆条，昨夜雪飞深一尺。 北帝 及腊不行令， 东皇 发煦遭尔厄。” 元 杨载 《春雪诗》：“ 东皇 收橐籥， 北帝 驾軨軿。”
北帝是汉语中具有多重文化意涵的宗教神祇名称，其核心含义可从以下角度解析：
词源与基本释义
北帝原指道教体系中的北方最高神祇，亦称“玄武大帝”“真武大帝”。据《汉语大词典》记载，其名源于古代星宿崇拜，“北”对应方位，“帝”为至尊之称，合称象征统御北方七宿的神灵。道教典籍《云笈七签》载其职能为“镇北方，主风雨”，掌江河湖海、兵戈之事。
神格职能扩展
在民间信仰中，北帝被视为水神与战神。《辞源》指出，宋代以后其神职逐渐扩大至驱邪禳灾、护佑城池，珠江三角洲地区至今保留“北帝诞”巡游习俗，反映其地域性保护神特征。明代《万历野获编》记载朝廷敕建真武庙，强化其“护国神”地位。
文化融合现象
《中国宗教大辞典》提到，北帝形象融合佛教“多闻天王”与本土玄武图腾，宋代造像呈现披发跣足、脚踏龟蛇的独特形态，体现佛道交融特征。清代《广东新语》详述粤地渔民祭祀北帝以祈航海平安的仪轨，印证神格功能的世俗化演变。
“北帝”一词在汉语中有多重含义，具体解释如下：
北方之帝
指历史上或传说中的北方帝王。例如《战国策》记载，战国时期燕国曾被称为“北帝”，与秦（西帝）、赵（中帝）并立。这种用法多用于政治语境，象征权力与威严。
神话中的北方主神
即“黑帝”，为五方天帝之一，掌管北方。道教中又称“北方真武玄天上帝”，是统御北方和水族的神祇，湖北武当山为其道场。民间常称其为“上帝公”“帝爷公”，兼具战神与水神职能。
成语中的象征意义
形容能力、威望或气场极强的人物，含褒义。例如：“他行事果断，颇有北帝之风”。
文学意象
古代诗词中常以“北帝”代指严冬或风雪。如宋代梅尧臣诗句“北帝及腊不行令”，借神权描述自然现象。
如需进一步了解相关典故或宗教内涵，可参考《战国策》《新唐书》等文献，或道教文化资料。
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