
古代称癔症。古人认为鬼附人身而得病,故名。 明 李时珍 《本草纲目·草二·升麻》:“﹝主治﹞安魂定魄,鬼附啼泣。”
“鬼附”是一个汉语复合词,由“鬼”和“附”构成,其核心含义指“鬼魂附着于人体或物体”,常用来描述超自然现象或比喻被外力操控的状态。以下从多角度展开解释:
基本释义
根据《汉语大词典》,“鬼附”指“鬼魂凭附于人体,使其言行异常”。该词最早见于汉代王充《论衡·订鬼篇》中“物之老者,其精为人,亦有未老,性能变化,象人之形”的记载,用以解释古人认知中的精神失控现象。
文化渊源
在中国传统文化中,“鬼附”与巫术、宗教仪式密切相关。例如《聊斋志异》中多次描述“狐鬼附体”的故事(中国哲学书电子化计划,ctext.org),反映古代对精神疾病与超自然力量的混淆认知。
使用场景
近义关联词
“附体”“中邪”“冲克”等词均与“鬼附”共享“外力侵入”的语义场,但“鬼附”更强调“鬼魂”这一施动者,区别于“煞气冲克”等非人格化表述(中国社会科学院语言研究所,2020版词频统计)。
“鬼附”一词主要有以下两种解释:
形容人的行为或言语异常恶劣,举止不端,仿佛被鬼魂附身。常用于批评品德问题或不当行为。
指古人所称的“癔症”,认为患者因鬼魂附体而发病。
现代医学已否定“鬼附”与癔症的关联,将其视为心理或生理疾病。该词当代多用于比喻或民俗语境,需结合具体场景理解。
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