(1).犹天文。指分布在天空的日月星辰等。 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》：“公昔骑龙白云乡，手抉云汉分天章。” 清 龚自珍 《拟进蒙古图志表文》：“仰天章之有烂，测地舆之至賾。”
(2).指帝王的诗文。 南朝 陈 徐陵 《丹阳上庸路碑》：“御纸风飞，天章海溢。” 唐 岑参 《送颜平原》诗：“天章降三光，圣泽该九州。” 王国维 《罗君楚妻汪孺人墓碣铭》：“声闻於帝，帝曰汝嘉，天章焕烂，绰禊嵯峨。”
(3).泛指好文章。 明 宋应星 《天工开物·丹青》：“五章遥降，朱临墨而大号彰；万卷横披，墨得朱而天章焕。”
天章是汉语中具有多重文化内涵的复合词，其释义可从以下角度解析：
基本释义
据《汉语大词典》，“天章”本义指“天文”，即日月星辰等自然形成的文采，如《尚书·大禹谟》中“天文”即代指天象规律。后引申为帝王所作的诗文或书法，如《宋史·苏轼传》载宋仁宗赞苏轼文章“如天章云锦”，喻指文采卓绝。
词义演变
该词在历史文献中经历了从自然到人文的扩展。唐代李白《明堂赋》以“天章”形容星象瑰丽，保留原始天文义；至宋代，词义逐渐转向赞誉帝王或文人的作品，如陆游《谢赐历日表》称“天章焕烂”，凸显皇权与才学的结合。
文化内涵
作为汉语特有表达，“天章”蕴含“天文与人文相通”的传统观念。清代学者章学诚在《文史通义》中强调，此词体现了古代“观天象以察人事”的哲学思想，赋予其“自然与人文交融”的象征意义。
“天章”是一个汉语词汇，其含义可从以下三个层面详细解析：
天文现象
指天空中分布的日月星辰等自然景观。例如宋代苏轼在《潮州韩文公庙碑》中写道：“手抉云汉分天章”，以“天章”形容银河星辰的壮丽。清代龚自珍也曾在文中用该词描述对天象的观测。
帝王诗文
特指皇帝创作的诗文或诏书。南朝陈代徐陵的《丹阳上庸路碑》中“御纸风飞，天章海溢”即描述帝王文书的恢弘。唐代岑参诗句“天章降三光”亦属此类用法。
优秀文章
引申为文采斐然的佳作。明代宋应星在《天工开物》中提到“墨得朱而天章焕”，以“天章”赞美精妙文字。
最早可追溯至《庄子·天下篇》，原指天地间的非凡之事，后经演变衍生出多重含义。需注意，部分网页（如、5）将词源与道家思想关联，但此说法未见于权威典籍，需谨慎采纳。
提示：若需具体文献案例或更多历史用例，可参考《汉典》《苏轼全集》等典籍。
拔山举鼎八音盒子北京地下铁道朝生叉腰逞意赤心豆脯渡涉方处风彩棼集高八度功化钩心斗角灌脓浩穰皇堂货贡豁萨家家翦夺检校燋夭捷速即鹿无虞惊痫井中泥汲援开山教主克的掯阻科学社会主义跨山压海联机凌驾论讬米襄阳目眩心花泥执潘舆平康巷平水年呛喇牵冷倾偾曲宴叡圣上溜头沈和申冤吐气世功市酤收篷摅情同种罔屈围落闲驹鶱翥