
就教,承教。 宋 王安石 《答交代张廷评启》:“趣承在近,企仰居深。”参见“ 趋承 ”。
“趣承”一词在现代汉语词典中未被收录为固定词汇,其含义需从构成它的单字“趣”和“承”的本义及古文献中的可能组合来推断。以下是基于权威汉语工具书的分析:
趣 (qù/cù):
承 (chéng):
结合单字义项,“趣承”在古汉语中可能有两种解释方向:
古文献中常见“趋承”,意为快步上前迎接、奉承。如清代《聊斋志异》有“趋承颜色”之语,指迎合他人态度(来源:《汉语大词典》)。部分方言或特定文本中可能将“趋”写作“趣”(因“趣”古有“趋向”义)。
若按现代字面理解,“趣”取“兴趣”义,“承”取“继承”义,可解作对兴趣的传承或延续,但此用法缺乏权威词典依据,属现代生造词。
目前权威词典(如《现代汉语词典》《汉语大词典》)均未收录“趣承”词条。若需使用该词,建议:
参考资料:
“趣承”是一个汉语词语,读音为qù chéng,其含义和用法在不同文献中存在一定差异,需结合权威来源综合解释:
根据权威词典(如汉典、沪江在线词典等),“趣承”意为“就教,承教”,即接受教导或向他人请教。例如宋代王安石在《答交代张廷评启》中写道:“趣承在近,企仰居深”,此处的“趣承”即指向对方请教或接受指导。
部分非权威来源(如查字典)将其解释为“对事物的兴趣和承受能力”,强调积极面对挑战的态度。但这一含义缺乏古籍或权威词典支持,可能为现代误读或引申。
如需进一步考证,可参考王安石原文或《汉语大词典》等工具书。
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