[wash one's face and rinse one's mouth] 洗漱
(1).洗手和漱口。《礼记·内则》：“子事父母，鸡初鸣，咸盥漱。” 陆德明 释文：“﹝盥﹞，洗手；漱，漱口也。”《管子·弟子职》：“少者之事，夜寐蚤作。既拚盥漱，执事有恪。” 尹知章 注：“扫席前曰拚。盥，洁手；漱，涤口。”《京本通俗小说·拗相公》：“﹝ 王安石 ﹞每读书达旦不寐，日已高，闻太守坐堂，多不及盥漱而往。” 清 曹寅 《赴淮舟行杂诗》之四：“盥漱凌晨罢，青帘上海霞。”
(2).泛指盥洗。《庄子·寓言》：“﹝ 阳子居 ﹞至於 梁 而遇 老子 。 老子 中道仰天叹曰：‘始以汝为可教，今不可也。’ 阳子居 不答。至舍，进盥漱巾櫛，脱屨户外，膝行而前。” 成玄英 疏：“盥，洒也……进水漱洒，执持巾櫛。” 晋 孙楚 《井赋》：“枕玄石以盥漱，喜遨怡以缓带。”
"盥漱"是一个古汉语复合词，由"盥"和"漱"两个动词组成，分别指代两种不同的清洁行为，合起来表示早晨起床后梳洗的整套行为。在现代汉语中虽不常用，但理解其含义对阅读古籍尤为重要。以下是基于权威汉语词典的详细解释：
盥 (guàn)
《说文解字》释为"澡手也"，即洗手。其甲骨文字形为双手就皿（水盆）掬水冲洗，本义强调以水清洁手部。后引申为泛指洗脸、洗手，如《礼记·内则》"子事父母，鸡初鸣，咸盥漱"。
漱 (shù)
《说文解字》注为"荡口也"，指含水清洁口腔。字形从"水"从"欶"（吮吸），强调含水鼓漱后吐出的动作。如《礼记·内则》"进盥，少者奉盘，长者奉水，请沃盥"，其中"沃盥"即浇水洗手，"漱"则独立指漱口。
合义
"盥漱"连用特指晨起后的洗漱程序，包括洗手、洗脸及漱口，是古代礼仪与卫生习惯的体现。如《红楼梦》第三回："寂然饭毕，各有丫鬟用小茶盘捧上茶来，黛玉漱了口，又盥手毕。"
（注：因未搜索到可引用的网页链接，来源标注为纸质权威文献。）
“盥漱”是一个汉语词汇，读音为guàn shù，其含义可从以下三方面解析：
字面动作
指洗手和漱口的日常清洁行为，是古代礼仪与卫生习惯的重要组成部分。例如《礼记·内则》记载：“子事父母，鸡初鸣，咸盥漱”（），强调子女清晨需先盥漱再侍奉父母，体现礼仪规范。
引申含义
在更广泛的语境中，可泛指一切盥洗行为，如洗脸、梳头等。例如《庄子·寓言》提到“进盥漱巾栉”（），这里的“盥漱”包含用巾帕擦拭等动作。
古籍出处
现代应用
现代汉语中，“盥漱”多用于书面语或特定场景，如“盥漱室”（）。其联合式结构（盥+漱）可作为动词或名词使用，例如“晨起盥漱”作谓语（）。
如需进一步了解古籍原文或例句，可参考《礼记》《庄子》等文献，或查阅汉典等权威词典（）。
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