[wash one's face and rinse one's mouth] 洗漱
(1).洗手和漱口。《礼记·内则》：“子事父母，鸡初鸣，咸盥漱。” 陆德明 释文：“﹝盥﹞，洗手；漱，漱口也。”《管子·弟子职》：“少者之事，夜寐蚤作。既拚盥漱，执事有恪。” 尹知章 注：“扫席前曰拚。盥，洁手；漱，涤口。”《京本通俗小说·拗相公》：“﹝ 王安石 ﹞每读书达旦不寐，日已高，闻太守坐堂，多不及盥漱而往。” 清 曹寅 《赴淮舟行杂诗》之四：“盥漱凌晨罢，青帘上海霞。”
(2).泛指盥洗。《庄子·寓言》：“﹝ 阳子居 ﹞至於 梁 而遇 老子 。 老子 中道仰天叹曰：‘始以汝为可教，今不可也。’ 阳子居 不答。至舍，进盥漱巾櫛，脱屨户外，膝行而前。” 成玄英 疏：“盥，洒也……进水漱洒，执持巾櫛。” 晋 孙楚 《井赋》：“枕玄石以盥漱，喜遨怡以缓带。”
“盥漱”是一个汉语词汇，读音为guàn shù，其含义可从以下三方面解析：
字面动作
指洗手和漱口的日常清洁行为，是古代礼仪与卫生习惯的重要组成部分。例如《礼记·内则》记载：“子事父母，鸡初鸣，咸盥漱”（），强调子女清晨需先盥漱再侍奉父母，体现礼仪规范。
引申含义
在更广泛的语境中，可泛指一切盥洗行为，如洗脸、梳头等。例如《庄子·寓言》提到“进盥漱巾栉”（），这里的“盥漱”包含用巾帕擦拭等动作。
古籍出处
现代应用
现代汉语中，“盥漱”多用于书面语或特定场景，如“盥漱室”（）。其联合式结构（盥+漱）可作为动词或名词使用，例如“晨起盥漱”作谓语（）。
如需进一步了解古籍原文或例句，可参考《礼记》《庄子》等文献，或查阅汉典等权威词典（）。
《盥漱》是一个动词，意思是洗脸或漱口。在日常生活中，我们经常用它来表示清洗口腔和面部的行为。
《盥漱》由部首「皿」和「漱」组成。
「皿」是一个常见的部首，表示与容器相关的含义，也代表着饭碗、酒杯等。它的拼音是「min2」，在汉字中的笔画数是5划。
「漱」是一个独立的汉字，读音为「shu4」，它表示以嘴巴含水并吐出来进行口腔清洗。它的笔画数为13划。
《盥漱》这个词最早出现在《诗经·鲁颂·其大之卒》中。在古代，人们用器皿盛水漱口，以清洗口腔和面部。
在繁体字中，「盥」字保留了其本义，读音和意思与简体字并无区别。
在古代，「盥漱」的写法多样。在《康熙字典》中，它的古文写法为「盥澍」。其中，「澍」是表示洗涤的意思。这种古体字的写法在现代已经不再使用。
1. 我每天早上起床第一件事就是盥漱，以保持口气清新。
2. 他深夜还没有回家，大约是因为在外面延误了盥漱的时间。
3. 汉字书写规范中，「盥漱」的古体字写作「盥澍」。
1. 漱口：用水清洗口腔，有利于口腔卫生。
2. 洗脸：用水洗净脸部，使面部清洁舒适。
3. 清洗：用水或其他液体来清除污物，保持物品或身体的清洁。
1. 漱涤：指用水洗涤口腔或其他部位。
2. 洗净：指用水或其他液体把物品清洗干净。
1. 脏乱：与「盥漱」的概念相反，指不干净、杂乱。
2. 不洗：表示不进行清洁、不漱口或不洗脸。
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