[wash one's face and rinse one's mouth] 洗漱
(1).洗手和漱口。《禮記·内則》：“子事父母，雞初鳴，鹹盥漱。” 陸德明 釋文：“﹝盥﹞，洗手；漱，漱口也。”《管子·弟子職》：“少者之事，夜寐蚤作。既拚盥漱，執事有恪。” 尹知章 注：“掃席前曰拚。盥，潔手；漱，滌口。”《京本通俗小說·拗相公》：“﹝ 王安石 ﹞每讀書達旦不寐，日已高，聞太守坐堂，多不及盥漱而往。” 清 曹寅 《赴淮舟行雜詩》之四：“盥漱淩晨罷，青簾上海霞。”
(2).泛指盥洗。《莊子·寓言》：“﹝ 陽子居 ﹞至於 梁 而遇 老子 。 老子 中道仰天歎曰：‘始以汝為可教，今不可也。’ 陽子居 不答。至舍，進盥漱巾櫛，脫屨戶外，膝行而前。” 成玄英 疏：“盥，灑也……進水漱灑，執持巾櫛。” 晉 孫楚 《井賦》：“枕玄石以盥漱，喜遨怡以緩帶。”
"盥漱"是一個古漢語複合詞，由"盥"和"漱"兩個動詞組成，分别指代兩種不同的清潔行為，合起來表示早晨起床後梳洗的整套行為。在現代漢語中雖不常用，但理解其含義對閱讀古籍尤為重要。以下是基于權威漢語詞典的詳細解釋：
盥 (guàn)
《說文解字》釋為"澡手也"，即洗手。其甲骨文字形為雙手就皿（水盆）掬水沖洗，本義強調以水清潔手部。後引申為泛指洗臉、洗手，如《禮記·内則》"子事父母，雞初鳴，鹹盥漱"。
漱 (shù)
《說文解字》注為"蕩口也"，指含水清潔口腔。字形從"水"從"欶"（吮吸），強調含水鼓漱後吐出的動作。如《禮記·内則》"進盥，少者奉盤，長者奉水，請沃盥"，其中"沃盥"即澆水洗手，"漱"則獨立指漱口。
合義
"盥漱"連用特指晨起後的洗漱程式，包括洗手、洗臉及漱口，是古代禮儀與衛生習慣的體現。如《紅樓夢》第三回："寂然飯畢，各有丫鬟用小茶盤捧上茶來，黛玉漱了口，又盥手畢。"
（注：因未搜索到可引用的網頁鍊接，來源标注為紙質權威文獻。）
“盥漱”是一個漢語詞彙，讀音為guàn shù，其含義可從以下三方面解析：
字面動作
指洗手和漱口的日常清潔行為，是古代禮儀與衛生習慣的重要組成部分。例如《禮記·内則》記載：“子事父母，雞初鳴，鹹盥漱”（），強調子女清晨需先盥漱再侍奉父母，體現禮儀規範。
引申含義
在更廣泛的語境中，可泛指一切盥洗行為，如洗臉、梳頭等。例如《莊子·寓言》提到“進盥漱巾栉”（），這裡的“盥漱”包含用巾帕擦拭等動作。
古籍出處
現代應用
現代漢語中，“盥漱”多用于書面語或特定場景，如“盥漱室”（）。其聯合式結構（盥+漱）可作為動詞或名詞使用，例如“晨起盥漱”作謂語（）。
如需進一步了解古籍原文或例句，可參考《禮記》《莊子》等文獻，或查閱漢典等權威詞典（）。
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