管宁 所坐的榻。据 晋 皇甫谧 《高士传·管宁》载：“﹝ 管寧 ﹞常坐一木榻上，积五十五年未尝箕踞，榻上当膝皆穿。”后用行事端正之典。 清 谭嗣同 《夜成》诗：“此时危坐 管寧 榻，抱膝乃为《梁父吟》。”
“管宁榻”是一个源自历史典故的汉语词语，其含义与东汉隐士管宁的行为相关。以下是详细解释：
“管宁榻”字面指管宁（字幼安）所坐的木榻。据《高士传·管宁》记载，管宁自越海归乡后，常坐一木榻，五十余年保持端正坐姿（未箕踞），导致榻上膝盖接触处被磨穿。这一行为成为他品行高洁的象征。
清代谭嗣同《夜成》诗云：“此时危坐管宁榻，抱膝乃为《梁父吟》”，借“管宁榻”表达自身高洁志向。唐代李德裕亦在诗中化用此典，呼应隐逸情怀。
总结来看，“管宁榻”既是对历史人物品行的具象化表达，也是中国传统文化中推崇端正、隐逸精神的典型符号。
《管宁榻》是一个成语，意思是指平和谦虚的心态，不计较个人得失，能够接受眼前的环境和待遇，安然自处。常用来形容人为人处世时的态度。
《管宁榻》拆分成三个字，其中：
《管宁榻》来源于中国的经典文学作品《庄子·养生主》的一句话：“放于五岳之间而不亡，游于诸侯之宇而不穷，动于天地之间而不嗜，百年丧乎一藏焉。”意思是指一个人如果能够像庄子描述的那样世事随缘、心态平和，就可以像《庄子》中的道德经那样养生。
《管宁榻》在繁体字中为《管甯榻》。
《管宁榻》的古时候汉字写法与现代写法相似，其中“管”字在古代有时也会写为“筦”，但在成语中仍然使用现代写法。
他处事态度平和、宽容大度，真是个具有《管宁榻》精神的人。
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