肃给的意思、肃给的详细解释
肃给的解释
(1).敬谨供给。《左传·哀公三年》:“百官官备,府库慎守,官人肃给。” 杨伯峻 注:“肃给,谓肃敬供给。”《管子·君臣上》:“是以上有餘日而官胜其任,时令不淫而百姓肃给。此唯上有法制,下有分职也。” 尹知章 注:“肃给,言其敬而供上。” 汉 贾谊 《新书·礼容语下》:“身恭除洁,外内肃给,敬也。”《唐语林·补遗一》引 唐 颜真卿 《和政公主神道碑》:“上之在 陕 ,忧主乏匱,乃命中使屡敕节度及转运使,随主所须,务令肃给。”
(2).引申为奉公尽职。 宋 司马光 《员外启殡文》:“惟灵居家孝慈,蒞官肃给。”
(3).敏捷。《国语·晋语七》:“知 羊舌职 之聪敏肃给也,使佐之。” 韦昭 注:“肃,敬也;给,足也。” 王引之 《经义述闻·国语下》:“肃之言速,给之言急也……聪敏,言其通达也;肃给,言其敏捷也。四字义相贯注, 韦 注失之。”
词语分解
- 肃的解释 肃 (肅) ù 恭敬:肃立。肃坐。肃然。 严正,认真:严肃。肃静。肃穆。整肃。 躬身作揖,迎揖引进:肃客。 萎缩:肃杀。 笔画数:; 部首:聿; 笔顺编号:
- 给的解释 给 (給) ě 交付,送与:给以。给予。送给。献给。 把动作或态度加到对方:给他一顿批评。 替,为:给大家帮忙。 被,表示遭受:房子给火烧掉了。 把,将:请你随手给门送上。 给 (給) ǐ 供应:供
专业解析
“肃给”是一个古汉语词汇,主要出现在古代典籍中,其含义可从字义和典籍用例两方面进行解释:
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字义解析:
- 肃: 本义为恭敬、庄重、严整。《说文解字》:“肃,持事振敬也。”引申为敏捷、快速(此义较少用)。
- 给: 本义为丰足、充裕。《说文解字》:“给,相足也。”引申为敏捷、快速、应对迅捷。
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典籍释义(核心含义):
“肃给”作为一个合成词,其核心含义源于《周礼》郑玄注,指敏捷、快速、办事迅捷。
- 《周礼·天官·小宰》: “以听官府之六计,弊群吏之治……六曰廉辨。” 东汉经学家郑玄在注解“廉辨”时说:“辨,辨然不疑惑也。杜子春云:‘廉辨或为廉端。’郑司农云:‘辨,别也。’玄谓辨,辨然,于事分明,无有疑惑也。杜子春云:‘廉端,谓务行正事。’玄谓端,正也。肃给,谓以事速疾为功。’”
- 在这里,郑玄引用了杜子春对“廉端”的解释(务行正事),并进一步解释“肃给”为“以事速疾为功”,即办事迅速敏捷、讲求效率。
- 清代孙诒让《周礼正义》: 在疏解郑玄注时,进一步阐释:“‘肃给,谓以事速疾为功’者,《说文·人部》云:‘给,相足也。’引申为敏给。《荀子·非十二子》篇云‘辩说譬谕,齐给便利’,杨注云:‘齐给,便敏也。’《淮南子·脩务训》云‘齐给便捷’,高注云:‘齐,疾也。给,足也。’《史记·夏本纪》云‘禹为人敏给克勤’,集解引《尔雅》曰:‘肃,速也。’是肃、给皆有敏疾之义。故郑训肃给为速疾也。”
- 孙诒让引用了《说文解字》、《荀子》、《淮南子》、《史记》等典籍及其注解,论证了“肃”有“速”义,“给”有“敏疾”、“便敏”义,“肃给”连用即表示敏捷、迅速、办事利落。
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“肃给”一词,源自古代官箴,特指官吏处理公务时应当具备的敏捷、迅速、高效的作风和能力。它强调在保持庄重(肃)的前提下,能够迅速、充足地(给)应对和处理事务。
引用参考来源:
- 《周礼·天官·小宰》(原文及郑玄注):这是“肃给”一词释义的最直接、最权威的文献来源。郑玄的注解明确了其含义为“以事速疾为功”。
- 孙诒让《周礼正义》:清代学者孙诒让对《周礼》及郑玄注的集大成式疏解,详细考证了“肃”、“给”二字的古义及其合成词“肃给”的含义,引证丰富,论证严谨,是理解该词的重要学术依据。
- 《说文解字》(许慎):提供了“肃”与“给”单字的本义,是理解合成词的基础。
- 相关典籍佐证(间接引用): 如《荀子》(杨倞注)、《淮南子》(高诱注)、《史记》(裴骃集解)等,在孙诒让的疏解中被引用,共同佐证了“肃”、“给”具有敏捷、快速的含义。
网络扩展解释
“肃给”是一个汉语成语,其含义在不同语境中有多种解释,主要包含以下三层含义:
1.敬谨供给
指恭敬谨慎地提供所需物品或服务,常用于描述对上级、长辈或重要事务的尊重态度。例如《左传·哀公三年》提到“百官官备,府库慎守,官人肃给”,强调官员需以恭敬的态度履行职责。
2.奉公尽职
引申为恪守职责、忠于职守。如宋代司马光在《员外启殡文》中评价某人“居家孝慈,蒞官肃给”,即赞扬其公私分明的品行。
3.敏捷
在《国语·晋语七》中,“聪敏肃给”被用来形容思维和行动敏捷。学者王引之注解“肃”为“速”,“给”为“急”,合指反应迅速、办事利落。
补充说明
- 词源结构:“肃”意为恭敬、庄重,“给”原指供给,后衍生出敏捷之义。
- 应用场景:多用于古代文献或正式场合,现代使用较少,常见于历史、文学分析中。
如需进一步了解古籍用例或语义演变,可参考《左传》《国语》等文献。
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