对 三国 蜀 关羽 的尊称。《冷眼观》第六回：“ 关公 骑下赤兔马， 祝融 摇旗把火催。” 巴金 《寒夜》七：“你脸红得跟 关公 一样，你吃醉没有？” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记（二）》：“这里香火很盛，游人很多，因为又有塑像，又有连环壁画，大事宣扬 关公 的神威。”
关公是中国传统文化中的重要人物形象，本义指三国时期蜀汉名将关羽（160-220年），字云长。据《汉语大词典》记载，“关公”是后世对其的尊称，体现其“忠义仁勇”的人格特质。在《三国志》等史书中，关羽以“斩颜良”“水淹七军”等战绩闻名，其形象逐渐从历史人物演变为道德典范。
文化象征层面，关公被赋予多重含义：《中国神话人物辞典》指出，宋代以后官方将其敕封为“武圣”，与孔子并列，成为“文武二圣”信仰体系的核心符号。民间则普遍视其为财神、行业保护神，商贾常供奉关公像以求招财纳福。
信仰演变方面，道教典籍《关圣帝君觉世真经》将其神格化为“三界伏魔大帝”，佛教寺院亦多设伽蓝殿供奉。这种跨宗教的文化现象，在《中国民间信仰研究》中被归因于关公形象承载的“契约精神”与“信义伦理”。
语言影响领域，“关公面前耍大刀”等俗语被收录于《中华俗语大辞典》，体现其形象已深度融入汉语表达系统。戏曲艺术中的“红脸关公”造型，更成为忠贞不渝的视觉符号，详见《中国戏剧脸谱图谱》。
关于“关公”的详细解释如下：
“关公”是对三国时期蜀汉名将关羽的尊称，源自其忠义、勇武的形象和后世对其神化的推崇。在历史文献和民间语境中，这一称谓普遍用于表达对关羽的敬重。
人物身份
关羽（？—219年），字云长，河东解县（今山西运城）人，东汉末年追随刘备，以“桃园结义”与刘备、张飞成为生死兄弟。其事迹如“温酒斩华雄”“过五关斩六将”等广为流传。
形象特征
民间信仰
关公信仰遍及中国乃至海外华人社区，常被奉为武财神、行业保护神。例如商家供奉关公以求诚信经营。
文学与艺术
如需更完整的传说故事或历史考证，可参考汉典、道教典籍及《三国志》等来源。
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