(1).犹言节制欲望。《吕氏春秋·重己》：“凡生之长也，顺之也；使生不顺者欲也，故圣人必先适欲。” 高诱 注：“适犹节也。”
(2).顺遂其欲望。 汉 刘向 《说苑·君道》：“且夫国之所以不得士者有五阻焉……执事适欲，擅国权命，五阻也。”
“适欲”在汉语中属于复合词，由“适”与“欲”构成。从词义学角度分析，“适”在此语境中取“节制、调节”之义，《说文解字》释“适”为“之也”，后引申为适度、恰当；“欲”指欲望、欲求，《礼记·礼运》载“饮食男女，人之大欲存焉”。二字组合后，“适欲”整体表达“节制欲望以达中和”的概念，与儒家“中庸之道”、道家“知足不辱”思想相通。
该词在古籍中可见于养生典籍，如《吕氏春秋·本生》云“三王先教适欲”，强调通过调节欲望来养护生命，此用法与《黄帝内经》主张的“恬淡虚无，真气从之”形成互文。现代汉语使用中，“适欲”常见于传统文化研究领域，特指中国古代哲学中的欲望管理理论。在中国社会科学院语言研究所编纂的《现代汉语词典》（第7版）中虽未单独立目，但可通过“适”字条目下的“适度”义项推知其语义关联。
“适欲”是一个古汉语词汇，其含义需结合具体语境理解，主要包含以下两种释义：
节制欲望
出自《吕氏春秋·重己》：“凡生之长也，顺之也；使生不顺者欲也，故圣人必先适欲。”高诱注：“适犹节也。”
此义强调通过控制欲望来顺应自然规律，以保持身心健康。例如广西巴马人的长寿秘诀之一便是“适欲”性保健，通过节制欲望实现养生。
顺遂欲望
见于汉刘向《说苑·君道》：“执事适欲，擅国权命，五阻也。”
此处指顺应或满足欲望，但需注意语境中多含负面色彩，如权力滥用等。
补充说明
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