(1).报答皇上。 唐 李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗：“怀恩欲报主，投佩向 北燕 。” 唐 杜甫 《季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒》诗：“捨舟策马论兵地，拖玉腰金报主身。”
(2).指报答主人。《儿女英雄传》第三回：“在你老人家可算得忠心报主咧。”
"报主"是一个具有深厚历史文化内涵的汉语词汇，其核心含义指向报答恩主、效忠主人或君主的行为与心意。该词在古代文献中尤为常见，承载着传统伦理中知恩图报、忠诚尽责的价值观念。以下从权威汉语词典及经典用例角度解析其详细含义：
报答恩情
指回报对自己有恩惠、提携或给予重要地位的人（如君主、主人、恩人）。
经典用例：
《后汉书·王常传》："臣蒙大命，得以鞭策托身陛下。……诚冀先死答责，不负报主之恩。"（臣子承受天命，得以追随陛下……愿以死尽责，不负报答君主的恩情）
尽忠职守
强调对君主或主人的忠诚奉献，常与"尽忠""效死"等词并用。
经典用例：
唐代骆宾王《代李敬业讨武曌檄》："奉先君之成业，荷本朝之厚恩……是用气贯风云，志安社稷，因天下之失望，顺宇内之推心，爰举义旗，誓清妖孽。南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接……以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？公等或居汉地，或协周亲……凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。请看今日之域中，竟是谁家之天下！"（文中虽未直用"报主"，但通篇彰显忠臣报主之心）
士为知己者死
源于《战国策》，体现士人因受赏识而誓死效忠的信念。如豫让为智伯复仇时言："士为知己者死，女为悦己者容。"（《史记·刺客列传》）
关联解读："报主"精神与此一脉相承，强调以生命践行对恩主的承诺。
君臣伦理的具象化
在封建制度下，"报主"是臣子对君主的义务，如诸葛亮《出师表》"鞠躬尽瘁，死而后已"，即为报刘备知遇之恩的典范。
当代语境中，"报主"多用于历史题材作品或成语引用，如：
"报主"词条释义：报答恩主；效忠君主。
引《三国志·吴志·周瑜传》："窃惟陛下以神武之姿，膺明圣之德……臣虽驽怯，敢忘报主之义？"
解析"士为知己者死"与"报主"精神的伦理关联。
"报主"凝结了中国传统伦理中"恩义"与"忠节"的双重内涵，既是历史行为的写照，亦是文化精神的传承。其释义需结合具体语境，但核心始终围绕受恩—回报的伦理契约展开。
“报主”是一个汉语复合词，其含义在不同语境中有以下两种解释：
报答君主/皇上
常见于古代文学作品中，指臣子对君主的忠诚与感恩。例如：
报答主人
指仆从或下属对主人的效忠，如清代小说《儿女英雄传》第三回提到：“在你老人家可算得忠心报主咧”。
补充说明：
伴儅保膘膘浇不容置喙不知深浅裁示曹掾承顶揣微代人说项大客车调令多昬躲闪防微杜渐丰衍風雨不透阜陵弓箭社公人管押龟田汉土井干楼近洋塉确刻舟宽窄怜贫恤老聊赖捩眦琳琘流颷镂章面具冥屈难熬陪音趬悍起解三般两样生男育女始终如一守止司方私胎所见桃笙天中节铜槃王极渭川千亩乡关祥星小亟小军鼓消没谢顶胁盾席函丈