官名。掌管朝廷的音乐事务。《书·舜典》：“帝曰： 夔 ，命汝典乐，教胄子。”《孔子家语·五帝德》：“﹝ 帝尧 ﹞富而不骄，贵而能降， 伯夷 典礼， 夔 龙 典乐。” 汉 荀悦 《汉纪·惠帝纪》：“ 夔 作典乐，和神人。”
典乐是汉语中一个具有深厚历史内涵的词汇，其含义可从以下角度解析：
基本释义
“典乐”指古代掌管音乐事务的官职，源自《尚书·舜典》中“夔，命汝典乐，教胄子”的记载，意为通过音乐教化贵族子弟。其职能包括制定乐律、编排仪式音乐等。
历史沿革
周代礼乐制度中，“典乐”隶属春官宗伯，称“大司乐”，负责国家祭祀、宴飨等场合的音乐演奏（《周礼·春官》）。唐代设“太常寺”，延续类似职能，管理雅乐及乐工训练。
文化内涵
“典乐”不仅是官职，更代表礼乐制度的核心思想。《礼记·乐记》强调“乐者，天地之和也”，古代帝王通过典乐“调和民心，安定社会”，体现音乐与政治、伦理的深度关联。
参考资料
“典乐”一词主要有以下两层含义，结合多个权威来源综合解释如下：
起源与职责
典乐是上古时期设立的官职，最早可追溯至舜帝时代。据《尚书·舜典》记载，舜帝任命夔为典乐官，职责包括掌管朝廷音乐事务、教导贵族子弟（胄子），并通过音乐培养中正、宽品德。
文化功能
典乐不仅是音乐管理，更是礼乐制度的核心部分。其通过“中和之音”规范行为、感化民心，具有巩固王权、教化社会的作用。如《文心雕龙·乐府》指出，典乐仪式是政治活动的文化形态，直接影响国家治理。
历史延续
汉代文献如《汉纪·惠帝纪》提到“夔作典乐，和神人”，表明这一官职的职能延续至后世，并与祭祀、礼仪活动密切相关。
姓名寓意
现代语境中，“典乐”可作为人名，取“典”的庄重高雅与“乐”的愉悦和谐之意，寓意温厚仁惠、志向远大。
文学与艺术引用
部分文献（如）以“典乐”代指古典音乐，但此用法非主流，需结合具体语境判断。
“典乐”的核心含义为上古掌管音乐的官职，兼具行政与教化职能，是中华礼乐文化的重要体现。如需进一步了解其历史演变或文学影响，可参考《尚书》《文心雕龙》等文献或高权威来源。
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